Commission pontificale pour l'Amérique latine

son beau-père. Sa mère, qui a pris la décision de la faire avorter, ainsi que les médecins qui ont pratiqué l'avortement, ont été excommuniés par l'archevêque de Recife et Olinda, Dom José Cardoso Sobrinho. Président de la Commission pontificale pour l'Amérique latine, le cardinal Giovanni Battista Re a déclaré qu'il s'agissait "d'un cas triste, mais le vrai problème, c'est que les jumeaux conçus étaient des personnes innocentes qui ne pouvaient être éliminés". Le cardinal Giovanni Battista

II en tant qu’expert ; il assiste le Cardinal Joseph Frings, Archevêque de Cologne, comme Conseiller théologique. Son intense activité scientifique l’amène à assumer d’importantes charges au sein de la Conférence épiscopale allemande et de la Commission théologique internationale. En 1972, avec Hans Urs von Balthasar, Henri de Lubac et d’autres grands théologiens, il lance la revue théologique « Communio ». Le 25 mars 1977, le Pape Paul VI le nomme Archevêque de Munich et Freising. Il reçoit

enfant qui nous interpelle et qui nous enrichit » Le Bureau International Catholique de l’Enfance (BICE) Représentations permanentes du BICE Le BICE dans le monde Délégation régionale du BICE pour l’Afrique Délégation régionale du BICE pour l’Amérique Latine Délégation régionale du BICE pour l’Asie Délégation régionale du BICE pour la CEI et la Géorgie Délégation régionale du BICE pour l’Union Européenne Sensibilisation et publications Rapport financier 2003-2004 Exercice du 1er octobre 2003 au

trouve en Europe plusieurs familles de Droit. Les deux principales sont celles des Droits continentaux (Français, Allemand, Espagnol …) et le « Common Law » (Droit anglais, irlandais). Droit, Dirito, Derecho, Recht … tous viennent de la racine latine « directum » (Direction). Le droit, c’est l’ensemble des règles juridiques qui régissent la vie en socitété. Les sources du droit sont nombreuses, cependant les juristes français contemporains en retiennent 4 en particulier, qui existent depuis

pré-colombienne :- l’Amérique du Nord est vide, les parties les plus peuplées sont l’Amérique centrale, les azthèques, le Yukatan et le mexique- leur population viendrait du nord avec des populations asiatique et on pense qu’il y as eu plusieurs vagues- les populations vivent en altitude car ce sont les régions les plus saines (températures fraiches, absence de moustiques)- les populations écartés n’ont pas beaucoup connu les maladies (elles sont arrivés à cause des colons)- l’Amérique as tout d’abord

L'hécatombe des jeunes a des conséquences dans les années 20: la nations européennes vieillissent, mortalité qui diminue. Après la guerre, l'Europe n'est plus le moteur démographique du monde. 800 000 Européens quittent le vieux continent pour l'Amérique. Aux Etats-Unis, les lois des quotas de 1921 et 1924 portent un coup d'arrêt à l'immigration européenne. En France: 1,4 millions de morts pendant la 1GM ce qui a aggravé son déclin démographique. Déséquilibre flagrant face à l'Allemagne malgré

L'hécatombe des jeunes a des conséquences dans les années 20: la nations européennes vieillissent, mortalité qui diminue. Après la guerre, l'Europe n'est plus le moteur démographique du monde. 800 000 Européens quittent le vieux continent pour l'Amérique. Aux Etats-Unis, les lois des quotas de 1921 et 1924 portent un coup d'arrêt à l'immigration européenne. En France: 1,4 millions de morts pendant la 1GM ce qui a aggravé son déclin démographique. Déséquilibre flagrant face à l'Allemagne malgré

définir ce qui est religion et ce qui ne l'est pas (pas de religions officielles ni même reconnues selon l'article 2 de la loi de 1905). Étymologie[modifier] Le mot « laïc », apparu au XIIIe siècle et d'usage rare jusqu'au XVIe siècle, est issu du latin laicus « commun, du peuple (laos) », terme ecclésiastique repris au grec d'église λαϊκός, laikos, « commun, du peuple (laos) »3, par opposition à κληρικός, klerikos (clerc)4, désignant les institutions proprement religieuses. Le terme laicus est utilisé

d’occident s’écroule par les barbares germaniques, bien qu’il survivra dans l’empire byzantin. Ce qui devient pour nous le Moyen Age. Moyen Age : du 5ème au 15ème siècle. 1492 : découverte de l’Amérique qui va entrainer des modification éco, commerciales et bientôt de tout un état d’esprit plus bourgeoise. L’Amérique est la modernité (comme aujourd’hui). Installation des espagnoles, puis protestants. La réforme protestante (1517 1519) va marquer la fin du Moyen Age. Jusque là, toute l’Europe est unie

chefs de ces principales familles. D'où les deux rois offertes aux royautés postérieurs : hésitation entre les deux modes de transmissions du pouvoir : hérédité pur et simple, ou royauté élective (ex : Pologne jusqu'à la fin du XVIII, monarchie pontificale). Il y a les trois grandes caractéristiques : • composantes religieuses du pouvoir = St Paul : il n'y a pas de pouvoir qui ne vienne de Dieu, liaison étroite entre le religion et le politique. Le roi à Rome est en quelque sorte l'Elu de Dieu