Communauté Identité Stabilité

Cette possiblité d'émancipation naît de la montée des inégalités entre les tame- zones (centres) et les wild zones ( périphéries -concepts d'Agnew et Cordbridge) qui a une influence directe sur les les identités collective qui se renforcent et vont constituer des nouvelles menaces pour la stabilité de l'État. Les concepts de sécurité humaine et de sécurité globale : finalement complémentaires. Le concept de « sécurité humaine » englobe la sécurité contre la privation économique, la

Danièle HERVIEU-LÉGER, directrice d'études à l'EHESS-Paris et encadré par Monsieur Ivan CHUPIN, enseignant de sociologie au CUF de Moscou 2011 Table des matières Introduction…………………………………………………………………………4 1. Mémoire collective de la communauté : conservation et transmission 1. Le système des croyances a) Le « sacré » et le « profane » chez les vieux-croyants....................................16 b) L’importance de l’imitation et de répétition...................................

est-elle encore un Etat fédéral ? « L’Union fait la force » : devise de la Belgique. Selon P. Ardant, un Etat adopte généralement la forme fédérale afin de « bénéficier des avantages d’un Etat unique en conservant à chacune de ses composante son identité ». Dans ce contexte, il semble paradoxal que le régime fédéral, adopté par de nombreux pays aujourd’hui, soit au centre de la crise belge actuelle. Problématique : Quelle est la part de responsabilité du système fédéral dans la crise belge actuelle

La cohésion sociale et les instances d’intégration Définitions : • Cohésion sociale : stabilité et force des liens sociaux établis grâce à des dispositifs d’intégration conférant aux individus un fort sentiment d’appartenance à la collectivité • Lien social : ensemble des liens tissés entre les individus d’une société lors des relations marchandes, de sociabilité et politiques • Anomie : affaiblissement, voir absence de règles dans une société qui s’observe par des faillites d’entreprises

 QU'EST-CE QUE LA TRADITION ? Une tradition désigne une pratique ou un savoir hérité du passé, répété de génération en génération. On attribue souvent aux traditions une origine ancestrale et une stabilité de contenu. Mais ces caractéristiques ne résistent pas à l'analyse. La notion de tradition comporterait donc une part d'illusion entretenue à des fins symboliques et normatives. En effet, les traditions ne sont surtout pas des routines quelconques (telles

des communautés de pratique Congrès international AREF 2007 Symposium « Processus de socialisation et apprentissages en ligne » Bernadette Charlier*, France Henri** *Université de Fribourg (Suisse) Département des Sciences de l’Education Boulevard de Pérolles, 90 CH-1700 Fribourg Bernadette.charlier@unifr.ch ** TELUQ Université du Québec à Montréal Case postale 8888, succursale Centre-ville Montréal (Québec) H3C 3P8 CANADA henri.france@teluq.uqam.ca RÉSUMÉ. Le concept de communauté de pratique

Auteur : Arthur PERON [tutur32@hotmail.fr[->0]] Web histoire-géo http://www.histoire-geo.org Introduction : Qu’est ce que l’Europe ? Problématique : Quelles sont les identités de l’Europe ? Il y a une réelle difficulté à trouver la définition de l’Europe. Quelles sont les limites ? Quel est le peuplement ? Quelle est la culture ? Est-ce un modèle ? I. Une zone économique riche L’Europe est un des trois pôles de la TRIADE. C’est une zone très développée : les populations profitent

fil des siècles de se regrouper, se séparer et surtout d' échanger des traditions et des styles artistiques. Ces rapports ont aussi permis la constitution de spécificités. En effet ces populations ont su développer chacune de leur coté une forte identité artistique de sorte que l' on peut les différencier. Le masque. De cette diversité artistique, j'ai choisi de présenter les masques, leurs caractéristiques, leurs fonctions, leurs ressources plastiques. Le masque africain est entouré de beaucoup

Thème III. L’Union européenne : dynamique de développement des territoires Chapitre 1 : De l’espace européen aux territoires de l’Union Européenne. 1.1. Qu’est ce que l’Europe ? Quelle est son identité ?  L’Europe n’est pas un continent mais une partie de l’Eurasie Ses limites sont donc conventionnelles.  Limite Europe/Afrique : détroit de Gibraltar Détroit des Dardanelles (Grèce/Turquie) Istanbul + Détroit du Bosphore Massif de l’Oural (Russie)  L’Europe est issue de considérations politiques

de l’emploi (LASTREE) de Lille, également détaché au CEREQ (Ministères de l’Education et du Travail) est actuellement professeur de sociologie à l’Université de Versailles-St Quentin en Yvelines. Ses domaines d’investigations ont pour objet les identités salariales et l’insertion des jeunes (d’où un certain nombre de publications sur les formations en entreprise, la formation continue). BIBLIOGRAPHIE "Formations permanente et contradictions sociales", Paris, Ed.Sociales, 1980