Compagnie du Saint-Sacrement

La comédie classique : Le Tartuffe Histoire de la pièce La première représentation de la pièce (qui était inachevée) eut lieu en avril 1664; après cette représentation, la pièce fut interdite; les membres de la Compagnie du Saint-Sacrement luttèrent pour obtenir cette condamnation. Une nouvelle version de la pièce avec le titre Panulfe ou l'Imposteur fut jouée en août 1667; la pièce fut encore interdite malgré le grand triomphe obtenu. En février 1669 le roi accorda l'autorisation pour la représentation;

Bourqui évoque l’hypothèse, on ne peut plus justifiée, de la « colère noire », et « du sentiment d’injustice » qui devaient habiter l’auteur, impuissant face à la censure, aux agressions très virulentes du parti dévot, et de la puissante Compagnie du Saint-Sacrement, à son encontre. Allait-il opter pour la « raison » et adapter un Dom Juan conforme à la légende, ne laissant ainsi aucune chance à ses détracteurs de s’attaquer à sa nouvelle pièce ? Tenter ainsi de « se faire oublier » après tout le bruit

les dévots déclenchent immédiatement une cabale d'une violence bien plus grande qu'à l'occasion de la querelle de L'École des femmes. Le fer de lance en est la fameuse Compagnie du Saint-Sacrement de l'Autel, une société secrète influente constituée de membres issus de l'aristocratie et de la bourgeoisie parlementaire. Le curé de Saint-Barthélémy, docteur en Sorbonne, ira jusqu'à traiter Molière de « démon vêtu de chair » dans un pamphlet retentissant. La pièce ayant été interdite par le roi, Molière

Le temps des scandales En mai 1662, la troupe est convoqué à Saint-Germain et interprète huit comédies en moins d’une semaine devant le roi. En juin, elle fait un séjour de sept semaines à la cour et joue treize fois devant le roi. C’est la consécration. De mai à septembre, le roi assiste à vingt-quatre représentations de Molière, record qui ne sera jamais battu. Les gratifications royales représentent le tiers du bénéfice de la troupe pour la saison 1663-1664. La querelle de L'École des femmes

dérèglement des mœurs, le libertinage. Cabale : manœuvres secrètes, concertées contre quelquʼun ou quelque chose. La cabale des dévots : Expression sous laquelle on désigne communément le parti dévot, dont le fer de lance est la célèbre Compagnie du Saint-Sacrement de l'Autel. Puissante organisation qui était contre Molière. Cuistre : Pédant vaniteux et ridicule. Pédant : Personne qui fait étalage avec prétention dʼune érudition souvent superficielle. Outrecuidant : marqué par la désinvolture et l'effronterie

pour la première fois devant le roi et la Cour et obtient la salle du Petit-Bourbon. 1660 Oct.: démolition du Petit-Bourbon qui amène la troupe à trois mois de chômage. 1661 La troupe s’installe au théâtre du Palais-Royal; Molière habite rue Saint-Thomas-du-Louvre. 1662 20 févr.: mariage avec Armande Béjart (fille ou, plus probablement, sœur de Madeleine), de vingt ans plus jeune que lui. 1664 28 janv.: baptême de Louis, premier enfant de Molière dont le roi en est parrain. 12 mai :

à cette violence ; La faute assurément n' en doit pas être à moi. Un exemple commenté de commentaire composé Molière, Tartuffe ou l'imposteur, acte IV, sc. 5, v. 1484-1520. Le Tartuffe de Molière s'est attiré l'hostilité de la Compagnie du Saint-Sacrement avant même sa première représentation en 1664, et il a été joué quelques fois avant que le parti dévot réussisse à le faire interdire. Molière ne l'a finalement publié que cinq ans plus tard, en 1669, après avoir remanié et augmenté son

position exceptionnelle de parrain du jeune roi (donné par le roi avant sa mort), son appartenance au Sacré Collège qui élit le pape lui assurent le prestige et le respect indispensable à sa nouvelle fonction. Les dévots[modifier] La compagnie du Saint-Sacrement est un grand parti dévot très ramifié de nobles (surtout de robe) qui fut fondé entre 1627 et 1629. Elle ne se réunit que secrètement, en petits groupes. Elle a trois buts, conformes aux idéaux contre réformistes : Développer des œuvres

fait représenter les « trois actes du Tartuffe » ou « l’hypocrite » (7). La pièce eut un succès très favorable, ce qui, selon Boileau, suscita l’aigreur de La Compagnie du Saint-Sacrement qui fit pression sur le roi pour obtenir l’interdiction de représentation publique de la pièce, jugée « scandaleuse » (8). l’Historiographe de la Compagnie, René de Voyer de Paulmy d’Argenson, signale (en 1669) que la séance de travail de la société du 17 avril fut consacrée « à procurer la suppression de la méchante

l’on appelle les « dévots » s’emploient à faire interdire la pièce ; ces personnes influentes sont surtout membres de la Compagnie du Saint sacrement, cette organisation de dévots regroupés en société secrète, qui se propose, entre autres objectifs, la réforme des mœurs et la poursuite du blasphème et de l’impiété9. Louis XIV voit bien le danger politique que représente la Compagnie, et la pièce, qu’il semble d’abord beaucoup apprécier, vient à point nommé pour apporter une caution idéologique à son