Concile de Trente

ordre en 1541. Jusqu' à sa mort Ignace développe et corrige les constitutions ébauchées dans la Formula Instituti. La Contre-Réforme catholique engagée à l'issue du concile de Trente (1545-1562) ne permet à l'Église catholique qu'une reconquête partielle des populations passées au protestantisme. Face à cet échec du concile de Trente, le contexte religieux créé une situation d’étouffement et de 1562 à 1598, la France est en proie à une guerre de religion, qui va soulever à la fois une guerre civile

différament). C’est à partir du 4ème siècle que débute une succession de conciles (assemblée des représentants de l’Eglise, les évêques, réunie au niveau régional ou universel pour délibérer et statuer dans un souci d’unité en matière de foi, de pratique et d’organisation) qui vont affirmer les dogmes de l’Eglise catholique. A travers eux, la doctrine officielle de l’Eglise catholique va être définie. En 325, le concile de Nicée énonce le fait que Jésus est consubstantiel à Dieu, c'est-à-dire

capitale de la Renaissance, Rome sera incontestablement celle de l'art baroque. En effet, le gout du baroque pour des formes nouvelles et la représentations des passion bénéficient d'un soutien de taille : la Vatican. Le Concile de Trente [le concile de trente est le 19eme concile oecuménique reconnu par l'Eglise catholique romaine. Convoqué par le pape Paul III en 1542, en réponse aux demendes formulées par Martin Luther dans le cadre de la Réforme protestante, il débute le 13 décembre 1545. En réaction

du christianisme, l’Église met en place un nouvel idéal du clergé, plus respectueux des pensées de Dieu et du Christ. Le concile de Trente, assemblée d’évêques et de religieux majoritairement Italiens reformule le contenu doctrinal du catholicisme. Parmi les textes témoins de cette réforme, nous établirons nos propos sur deux d'entre-eux : Catéchisme du concile de Trente, et La saincte messe déclarée et défendue contre les erreurs des sacrements de nostre temps. Nous découvrirons comment cette

mais il n'y est jamais suggéré comme condition nécessaire et obligatoire pour que n'importe quel ministre de Dieu fasse un bon travail. Pourtant, petit à petit, la question du célibat des prêtres est apparue dans les conciles et les réunions épiscopales pour en arriver, au Concile de Trente en 1545-1563, à être imposé à tous les niveaux dans l'Église Catholique. Par conséquent, le célibat est surtout une loi des hommes et pas une exigence de Dieu qu'on pourrait trouver dans les Écritures. Néanmoins

De 1580 à 1640, Rome est la capitale européenne des arts. Quels sont les facteurs principaux qui expliquent cette effervescence ? Tout d'abord la présence à Rome de grands artistes, puis le prestige retrouvé de la papauté après le Concile de Trente (l'Eglise catholique réaffirme ses principes), ce qui provoque un climat favorable aux arts, car les papes furent d'importants mécènes et de grands commanditaires. Enfin, il y a une concentration à Rome de nombreux amateurs éclairés qui soutiennent les

catholique, qui est aussi, en partie une « contre-réforme », c’est-à-dire, notamment dans le cadre de l’œuvre disciplinaire du Concile de Trente, une réponse à la réforme protestante. Mais l’époque est aussi celle de la construction des « États modernes » et d’un nouvel équilibre politique et diplomatique à l’échelle européenne, qui verra le jour aux lendemains de la guerre des Trente ans, la dernière des guerres de religion qui ont déchiré l’espace européen de la première modernité. Mais pas le dernier

Un autre grand domaine est celui de la religion. Par exemple en 1516 la Bible commence à être traduite. S'engage également une grande organisation de la réforme de l'Eglise catholique par le concile de trente entre 1545 et 1563. Cette réforme est une réponse du catholicisme à la réforme protestante. Ce concile était à l'origine destiné à restaurer l'unité de l'Eglise. Il crée également les séminaires diocésains destinés à former les prêtres. Dans ses grandes lignes il confirme le péché originel, l'autorité

Jansénisme (La Rochefoucauld, La Bruyère) Le jansénisme est un courant théologique s'inscrivant dans le cadre de la Réforme catholique, apparu dans les années qui suivent le Concile de Trente mais qui puise ses sources dans des débats plus anciens. S'il tire son nom de Cornelius Jansen, il se rattache à une longue tradition de pensée augustinienne. Augustin déclare que Dieu est le seul à décider à qui il accorde (ou non) sa grâce. Les bonnes ou mauvaises actions de l'Homme (sa volonté et sa vertu

anglicanisme, c’est le roi qui est le chef de la religion protestante → face à cette réforme, l’Eglise catholique va elle aussi se réformer : Concile de Trente (1545 à 1563) le clergé sera formé dans les séminaires on réaffirme l’importance de l’art religieux, Bible des illettrés, doit éduquer les fidèles (texte 3 p 127) Catholiques Bible et textes des conciles en latin Comment gagner le Faire des processions, acheter des salut indulgences, culte des saints 7: baptême, Sacrements eucharistie, confirmation