Congrégation pour les évêques

vicaire à La Malbaie (1844-1848), premier curé de Stanfold (1848-1851), curé de Saint-Joseph-de-Beauce (1851-1853) et curé, pendant vingt et un ans (1853-1874), de Saint-Jean, dans la ville de Québec. Le 1er septembre 1874, il était choisi premier évêque de Sherbrooke par le pape Pie IX. Il fut sacré le 18 octobre suivant, dans son église de Saint-Jean à Québec, par Mgr Taschereau, le futur cardinal, tandis que Mgr Laflèche prêcha le sermon du sacre. Deux jours plus tard, le 20 octobre, Mgr Racine

concordat ou régime concordataire est le régime organisant les rapports entre les différentes religions et l’État dans toute la France de 1801 à 1905. I faut remonter le temps jusqu’à la Révolution, qui avait saisi les biens de l’Eglise, interdit les congrégations, poursuivi, arrêté, déporté les religieux et le clergé non constitutionnel… Bonaparte cherche à pacifier la question religieuse et négocie avec le pape un Concordat signé en 1801. Selon ce Concordat, les églises et couvents confisqués sous la

situation de l'Ancien Régime en ce qui concerne la nomination des évêques : c'est le chef de l'Etat français qui propose le candidat et c'est le Pape qui ratifie cette caricature en consacrant spirituellement le candidat. Le nonce - ambassadeur du Vatican - devra être agréé par le chef de l'Etat français, il ne devra pas avoir un point de vue ultramontain (primauté du Vatican). De plus, le Concordat est muet sur l'existence des congrégations religieuses (ordres des religieux ou religieuses). Napoléon ne

ils ont émigrés très jeunes mais ce sont des passionnés ce qui peut expliquer les maladresses commises, très peu d’entre eux ont déjà siège dans une assemblée précédente. Beaucoup viennent également de l’Ordre des Chevaliers de la Foi ou de la Congrégation de la Sainte Vierge Marie. Ils veulent rétablir une monarchie catholique. Ils préparent déjà le terrain sous l’Empire : ce sont eux qui diffusent la bulle d’excommunication de Napoléon du 10 juin 1809 par Pie VII Ceux sont également eux qui

amélioré en qualité La dégradation se fera sentir seulement vers 1175. Disparition progressive de la simonie ; large atténuation du nicolaïsme (Latran II en 1139 proscrit pour la dernière fois le mariage des prêtres) ; disparition de l’illettrisme des évêques qui ont suivi au minimum un cursus équivalent au premier cycle des études actuelles. 2) Une influence retrouvée dans trois domaines a) La construction d’églises La sacralisation de l’espace urbain comme rural en est améliorée. Vers 1300

l’Eglise » FAUX ! Dans le régime napoléonien, les évêques sont nommés par le gouv. La religion catholique est reconnu constitutionnellement comme la religion de la majorité des Français, 1905. Les protestants et les membres du clergé sont salariés. Politiquement, le catholicisme est une force extrêmement importante. Cette séparation de l’Eglise et de l’Etat est jugée dangereuse car on risque d’avoir des évêques bcp – républicains. Comme les évêques ne st plus nommés par le gvt ( Risque qu’ils soient

celle de la majorité des Français ») et parce que, si l’Etat n’est plus confessionnel, il met malgré tout sous sa domination les églises. En effet, le Concordat fait passer l’Eglise catholique dans le girond de l’Etat. Désormais, les curés et les évêques sont des fonctionnaires de l’Etat. A cette époque, Napoléon signe également des concordats avec les protestants et les juifs. La période révolutionnaire va-t-elle changer les choses ? La monarchie revient de 1815 à 1830. Ces rois ont du mal à accepter

écrit le célèbre poème Lead, kindly Light. Il part pour l'Irlande afin de fonder une université catholique à Dublin, à la demande des évêques d'Irlande. Pour mieux faire comprendre sa conception de l’éducation et de la science il donne un cycle de conférences : L'Idée d'université, avant de démissionner en 1857 à cause du manque de confiance de la part des évêques irlandais face à son entreprise. Sa conversion au catholicisme est incomprise et critiquée par ses anciens amis anglicans. Il est aussi

ou pasteurs, et pour les cultes comme anges ou évêques, prêtres ou diacres. La vérité que l'Église est une, est enseignée avec beaucoup de vigueur. Ces croyants ne veulent donc pas former une Église séparée, mais désirent constituer des congrégations à l'intérieur de l'Église Universelle. Par conséquent, ces fidèles n'ont pas l'intention de se donner un nom qui divise, mais le nom de l'Église entière, catholique et apostolique, leur congrégation ne voulant être qu'une œuvre dans l'Église. Le

1900 a lieu la dissolution de la congrégation des Assomptionnistes ; en avril 1901, les membres des congrégations religieuses se voit interdire le droit de prêcher dans les églises. En 1902, des élections ont lieu. Ce sont les Républicains de gauche qui l’emportent. A la suite de ces élections, Waldeck-Rousseau se retire. Le président de la République fait alors appel à Emile Combes, connu pour son anticléricalisme. Combes fait appliquer la loi sur les congrégations de façon très stricte et fait fermer