Conte

Théatre National de Bruxelles. Définition du genre de la pièce Cette pièce est tout d'abord une réécriture du fameux conte populaire « Cendrillon » . Mais il faut savoir que Cendrillon est racontée dans le monde de façons différentes par exemple en occident on connaît surtout la version de Charles Perrault et celle des frères Grimm dans Aschenputtel. Ce fameux conte connais plusieurs adaptation, en opéra « Cinderella » qui est un opéra anglais de Peter Maxwell Davies, en ballet, en litérature

La Belle au Bois Dormant Le conte est une forme littéraire narrative aussi vieille que le monde. C'est un genre littéraire au service d'une société, dont il remplit certaines fonctions sociales : ludique, car il s'agit d'un divertissement, didactique pour sa moralité explicite ou non et idéaliste en mettant son héros vainqueur de l'histoire et comme exemple à suivre pour la société. Si le conte n'était pas vu comme un genre littéraire, c'est parce que longtemps, il n'a été qu'oral

EXPOSE [pic] LE PETIT CHAPERON ROUGE Le Petit Chaperon Rouge est un conte de la tradition populaire qui a connu de nombreuses versions au cours de l’histoire. Il s’agit à l’origine d’un récit pour enfant qui contient des thèmes ayant trait à la sexualité, à la violence et à l’anthropophagie. Le conte oppose, dans une convention toute médiévale, l’univers sûr du village aux dangers de la forêt, même si aucune version écrite ne remonte à cette époque. C’est d’ailleurs du Moyen Age que

L'oeuvre de Saint-Lambert se compose principalement de contes et de poésies. -Les Saisons 1769 poésie qui lui vaudra l'admiration de certains grand noms des Lumières tel que Voltaire mais également certaines critiques négatives -Les deux amis 1770 conte iroquois qui connut une grande fortune -L'abenaki 1765 texte de dénonciation dans lequel Saint-Lambert critique les préjugés dont sont victimes les membres du peuple amérindien. -Principes des mœurs chez toutes les nations ou Catéchisme universel

présence du narrateur) ; conte : registre merveilleux ; ordre de présentation des personnages est perturbé ; leur description physique et leurs qualités ; description du château ; Pangloss ; Candide ; la métaphysico-théologo-cosmolonigologie) ; conte philosophique. Incipit : Les premières lignes Différent de Excipit : les dernières lignes On a affaire à un conte qui normalement est un récit court. Nous sommes ici dans le chapitre I ; Or, des chapitres dans un conte ce n’est pas courant. Qui

les plus connus. Il s’agit ici d’étudier l’incipit du conte. Pbmatique : il s’agira de se demander si ce début est conforme à un début de conte ou s’il comporte des éléments de détournement de ce genre. Plan : I- Les éléments traditionnels du conte. II- Le détournement du genre par l’utilisation constante de la dérision et de l’ironie. III- Le thème philosophique : la parodie du raisonnement. I- Un incipit aux allures de conte traditionnel : 1/ Les composantes du récit :

littéraire, le conte philosophique. Publié en 1752, Micromégas est révélateur de cette diversité, qui se révèle dès l’incipit. Nous étudierons donc ce début afin de montrer quelles informations il apporte sur le conte. Après avoir mis en évidence qu’il s’agit d’un début de conte, nous analyserons les procé- dés mettant en place la narration ; enfin, nous montrerons que le texte présente une portée philosophique qui constitue le principal enjeu de l’œuvre. 1. Un début de conte Mise en place

un premier temps, nous étudierons l'art du récit et nous finirons sur les intentions de l'auteur. Voltaire reprend les attributs d’un personnage de conte : le récit prend sa source dans la noblesse, nous avons là le prince du conte. Voltaire reprend aussi les marques de l’indétermination propres au conte. Elles permettent de sortir de la réalité. C’est la fonction du « il était une fois » pour le temps, et d’une contrée éloignée pour le lieu. Ici, ce procédé permet soit d’échapper

grec Esope) ou , parfois, politique, ou religieux. Il s'agit d'utiliser une fiction comme une allégorie, pour faire mieux "passer le message". Comme dans les fables, l'apologue peut avoir une "morale" explicitement formulée, ou, comme dans le conte philosophique, implicite, et il faut alors la "tirer" du récit en interprétant correctement celui-ci (Réfère-toi à Candide, deVoltaire). L'objectif de l'apologue est d'attirer l'attention sur un fait, ou une idée, ou un système critiquable, en

La fable et le conte sont des récits illustrant des péripéties et aventures souvent mythiques pour donner une morale, la fontaine par exemple est un fabuliste du 17éme qui mettait en scène des animaux, les contes eux ont plus une origine de bouche à oreille. Reste à savoir à qui ces textes s'adressent-ils véritablement ? Un public innocent ou déjà averti ? De simples enfants ou des adultes ayant une certaine culture ? D’après les conteurs contemporains : «  les contes ne sont pas faits pour endormir