Contradiction De Mélétos

APOLOGIE DE SOCRATE Le dialogue entre Mélétos et Socrate démontre comment les mots, les propositions peuvent se confondre, se contredire, se réfuter par le biais de l’ironie. Socrate réfute les accusations que lui adresse Mélétos en y répondant une à la fois, démontrant ainsi leur incohérence et finissant par mettre Mélétos devant ses propres contradictions à l'issue d'un contre-interrogatoire. CONTRADICTION DE MELETOS La première erreur de Mélétos est d’affirmer que Socrate corrompt la jeunesse

des divinités nouvelles. » De ces accusions portées par Mélétos, Socrate tentera d’en prouver l’impossibilité en accusant Mélétos « de plaisanter avec des sujets sérieux, en intentant ainsi à des gens un procès à la légère et en faisant semblant de prendre au sérieux des affaires dont il ne s’est jamais soucié et de s’en inquiéter »7 et de prouver ceci en soulignant les contradictions dans le discours de Mélétos. Voulant savoir, selon Mélétos, qui serait le mieux placé pour rendre les jeunes meilleurs

tombeau de l'âme. Socrate met en place un interrogatoire habile qui mène l’interlocuteur à se contredire, en lui faisant avouer un point A puis le contraire du point A. L'interlocuteur met face à l’incohérence de son raisonnement et à ses propres contradictions est forcé de reconnaître son ignorance et à remettre en question ses croyances. Cette stratégie représente le premier pas vers la vérité. N’étant pas entravé par sa double ignorance (ignorer qu’il ignore) l’interlocuteur est en mesure d’apprendre

par trois de ses contemporains auprès de l'archonte-roi, le magistrat qui était en charge de toutes les affaires de caractère religieux. Il s'agit de Mélétos, Anyos et Lycon ; cependant il semblerait que ce soit Mélétos seul qui déposa la plainte. Mélétos est le fils d'un poète tragique ayant composé une tétralogie sur l'histoire d'Œdipe, Mélétos, se voulait lui aussi poète. Durant le procès il semble être un jeune homme. D'après les Apologies de Platon et de Xénophon, il serait un interlocuteur

de la calomnie et n’est pas fondé et il va nous le démontrer tout au long de sa défense. Ces accusations sont prononcé par des personnes lâches, puisque cette rumeur fut lancée lorsque Socrate était absent. Il ne pouvait donc pas apporter les contradictions qui auraient permis de dégager la vérité. De plus, nous constatons que ses accusateurs sont tous ( si l'ont excepte Aristophane) anonymes : la lâcheté est donc bien présente. Toujours conscient de la difficulté qu'il aura à se défendre, Socrate

Qui sont les accusateurs et quel est le libellé des accusations (anciennes et nouvelles) ? Les accusateurs sont Mélétos, Anytos et Lycon. Le texte des accusations anciennes : « Socrate est coupable : il recherche indistinctement ce qui se passe sous la terre et dans le ciel, il rend bonne la mauvaise cause et il enseigne a d’autres à faire comme lui. » Ces accusations signifient que Socrate mène des recherches inconvenantes sur ce qui se passe dans le ciel et sous la terre, et de savoir faire

cours du dialogue n’est que de 2 Mélétos et Socrate. 4/Les accusateurs de Socrate sont Mélétos, (Lycon) et Anytos qui l’accusent de corrompre la jeunesse et d’athéisme, ceci n’est pas justifié car Socrate reconnait qu’il y a au moins un dieu (cf : « du dieu » et s’il avait réellement corrompu la jeunesse comme ses accusateurs l’avancent leurs familles… l’en auraient déjà accusés. 5/ Socrate organise sa défense en argumentant, en posant des questions à Mélétos et en réfutant ce que son adversaire

qui occupe une place importante depuis l'Antiquité dans les philosophies occidentales comme orientales. Elle atteint un peu son apogée dans la notion «d'aporie». Cette dernière est un concept plutôt subtile. L'aporie peut être définit comme une contradiction irréductible, insoluble, une difficulté à résoudre un problème, une impasse dans un raisonnement procédant d'une incompatibilité logique. Il en existe plusieurs formes: sceptique, agnostique, sophistique et bien entendu dialectique. Nous sommes

corrompu dont il fut l’ami comme Alcibiade. Dans «  L’Apologie de Socrate » , Platon nous apporte les paroles prononcées par Socrate pour sa défense. Le texte a été rédiger par Platon après la mort de Socrate. Le procès fut lancé par 3 accusateur: Mélétos, Anytos et Lycon. Le premier rédigea l’acte d’accusation et Anytos, homme politique influent, en fut l’instigateur. Le discours de Socrate est composé de 3 parties dont nous allons faire l’étude, le plaidoyer de Socrate, la question de la peine

du Québec Collection Philosophie Volume 3 : version 1.01 Préambule Socrate était parvenu à l’âge de soixante-dix ans lorsqu’il fut accusé par Mélètos, Anytos et Lycon de ne pas reconnaître les dieux de l’État, d’introduire de nouvelles divinités et de corrompre la jeunesse. La peine requise contre lui était la mort. Dans ce concert d’accusateurs, Mélètos représentait les poètes, Anytos les artisans et les hommes politiques, Lycon les orateurs, tous gens dont Socrate, en mettant leur savoir à l’épreuve