Controverse de Valladolid

La Controverse de Valladolid est un livre dans lequel Jean-Claude Carrière parle de la situation des indiens d’Amérique en 1550. A l’époque, un grand débat avait eu lieu afin de savoir si les indiens étaient au même niveau que la race humaine ou est-ce qu’ils étaient des êtres inférieurs. Ce débat fait suite au massacre important des indiens d’Amérique que les Espagnols avaient effectué à l’époque. Au début de la pièce la première question est de savoir si les Indiens sont humains. Le fait que les

La controverse de Valladolid de Jean-Claude Carrière Contexte historique : L’auteur s’inspire d’un fait historique qui s’est déroulé en 1550 : Les Espagnols avaient colonisé l’Amérique pour en tirer profit. 1550, les pertes indiennes étaient un véritable génocide. → Empereur Charles Quint suspend la guerre et le pape Paul III décide en 1550 de débattre dans un couvent de Valladolid (Espagne) de la question : les Indiens ont-ils

La controverse de Valladolid, 1992 de Jean-Claude Carrière Notice biographique J-C Carrière est né en 1931; contemporain, étude de lettre, histoire. Ecrit romans, essais. Il s’intéresse au théâtre et au cinéma. En 1999, après le récit de 1992, la controverse est transcrite en pièce de théâtre : grand succès et également à la TV. Une controverse est un débat. Valladolid est une grande ville au nord ouest de l’Espagne. Le débat a réellement existé en 1550, dans un couvent espagnol, 60 ans à peine

Lundi 13 Octobre Français La Controverse de Valladolid : Questionnaire de lecture Questions : 1°) Une controverse se définit comme une situation d’incertitude collective à propos de laquelle les acteurs sont en désaccord. C’est une discussion animée autour d’une question où chacun essaie d’imposer son point de vue. En effet, le manque de « faits indiscutables » crée un flou au cœur duquel des acteurs multiples expriment leur opinion. L’étude d’une controverse sociotechnique mêle questions techniques

Commentaire littéraire. La Controverse de Valladolid, chapitre 3. Observations : Nous allons étudier un extrait du chapitre trois de La Controverse de Valladolid écrite par Jean Claude CARRIERE en 1992. Ce chapitre est précédé par les chapitres un et deux qui introduisent les faits historiques qui justifient la raison de la controverse. Ces deux chapitres nous présentent aussi les deux principaux personnages qui s’opposent lors de la dispute : le moine dominicain Bartholomé de Las Casas

LA CONTROVERSE DE VALLADOLID Introduction - Conquête du Nouveau Monde, livre de Sépulvéda. - Las Casas défend les Indiens, Sépulvéda les attaque. - Sépulvéda hausse la voix (ce qui contraste avec son calme et sa froideur habituels) quand Las Casas dit que le Nouveau Monde a déjà été évangélisé. Nous avons dans cet extrait de La Controverse de Valladolid un débat théologique sur l’intervention de Dieu sur ces terres. Etude - Réaction ambiguë du légat : il a coupé Las Casas pour que Sépulvéda

La controverse de Valladolid est une confrontation sous forme de débat sur l’humanité des indiens, opposant principalement les espagnols Bartolomé de Las Casas au professeur Sépulvéda. La dispute se déroule à Valladolid en 1550. Jean-Claude Carrière qui a écrit cette pièce en 1992 est un auteur français du XXème siècle. Dans l’extrait proposé Sépulvéda se montre très virulent dans ses propos envers les indiens et tente de défendre au mieux ses convictions. Sépulvéda retourne la situation à l’avantage

CONTROVERSE DE VALLADOLID La controverse de Valladolid est une sorte de tribunal-conseil réuni par Charles Quint en 1550 pour savoir à quelles conditions la colonisation espagnole pouvait être prolongée en Amérique. Juristes et théologiens sont réunis pour déterminer la manière dont les Indiens peuvent être légitimement soumis et convertis. Ginés de Sépulvéda justifie la guerre de conquête par la thèse aristotélicienne de la servitude naturelle. Leur barbarie condamne les Indiens à être dominés

Lecture Analytique : La controverse de Valladolid Chapitre 7 Comment Sepulveda et Las Casas défendent-ils leurs conceptions de l’humanité des Indiens d’Amérique ? I. Des thèses et des arguments opposés A. Les thèses en présence B. La première partie de l’argumentation C. La réponse de Las Casas II. L’efficacité de chacun : qui semble l’emporter ? A. Deux manières différentes d’argumenter B. Force et faiblesse de chacun C.

d'expression et le raisonnement du dominicain. Question N°2: En 1550 après la découverte de l’Amérique, un cardinal et deux autres figures importantes, le dominicain Bartolomé de Las Casas, et le philosophe Sépulvéda se retrouvent dans le couvent de Valladolid pour débattre sur la nature des habitants du nouveau monde : sont-il des hommes comme les autres ? (l.37-38) «Vous dites que ces indigènes sont des créatures parfaitement humaines, ce qui n'est pas sur ». Sépulvéda pense que ces indigènes sont des