Corinthe

Pourtant, OEdipe a toujours cru que ses parents étaient Polybe et Mérope, roi et reine de Corinthe. Tourmenté par cette déclaration contradictoire, il était allé interroger l’oracle. Mais ce dernier, au lieu de lui répondre, prédit qu’il épouserait sa mère, engendrerai une descendance maudite et qu’il tuerait son père. Pour éviter que ne s’accomplisse ce tragique destin, au lieu de retourner à Corinthe vers ceux qu’il prenait toujours pour ses parents, il prit une autre direction. A un carrefour

fils : Glaucos, Ornytion et Sinon. Sisyphe fonda Ephyra, connue par la suite sous le nom de Corinthe, et la peupla d'hommes nés de champignons. Rusé, Sisyphe l'est apparemment au-dessus de tous les mortels ; la légende de ce héros comprend, en effet, plusieurs épisodes, dont chacun est l'histoire d'une rouerie. I La Légende 1) Premier épisode  Sisyphe possédait un beau troupeau dans l'isthme de Corinthe. Non loin de lui vivait Autolycos, fils de Chioné, dont le frère jumeau Philammon était né

Corcyre demande et obtient l'aide d'Athènes dans un conflit qui l'oppose à sa métropole Corinthe, à propos d'une des fondations de Corcyre sur les côtes Adriatiques : Epidamne. Corinthe accuse Athènes d'avoir ainsi rompu la paix de Trente Ans qui prévoyait le recours à l'arbitrage pour tout conflit. Le second événement a lieu lui aussi en 433 av J.C à Potidée en Chersonnèse de Thrace qui est une cité fondée par Corinthe, mais fait partie de la ligue de Délos et paye le phoros (tribut) à Athènes; Potidée

jours après la naissance de l’enfant, Laïos lui lia les pieds et le fit jeter sur une montagne déserte dans le but de le tuer. 4- Dans quelle ville de Grèce, Œdipe a-t-il été élevé? Il est originaire de Corinthe. 5-Par qui a-t-il été élevé? Nommez-les. Il a été élevé par Polybe de Corinthe et Mérope originaire de la Doride. B) 1- En vous référant au chant du chœur des pages 22-23, dites, avec précision et de manière détaillée, si le sentiment initial du peuple à l’égard d’Œdipe a été altéré

aux abords de quelle ville se trouve Médée ? (/1) Médée se trouve aux abords de la ville de Corinthe. 2- De quel pays vient-elle ? (/1) Elle vient du Caucase (page 40), de la Colchide (Colchos). 3- Avec qui vit Médée, et dans quelles conditions ? (/2) Médée est réduite à vivre seule avec sa nourrice et ses enfants, comme une mendiante, dans une roulotte. Elle est méprisée de tous (les femmes de Corinthe racontent l’histoire de Médée à leurs enfants pour les terrifier). Elle n’a plus ni pays, ni

aux faits, et nous relate la tyrannie que connu Corinthe sous deux tyrans: Cypselos & Periandre. Cypselos est le tyran de Corinthe de 657 a 627av J.C, ayant gagné la faveur populaire il s’empare du pouvoir et gouverne sagement, il confisque les biens des Bacchiades (famille aristocrate dont il est issu) et les distribue aux paysans et aux pauvres tout en poursuivant la politique d’expansion commerciale. Periandre, son fils, est le tyran de Corinthe de 627 a 585 av J.C, il porte la tyrannie corinthienne

Introduction : -corinthe en Grèce entre Péloponnèse et le continent -origine d'une des 4 grandes familles pour céramique, Grèce orientale (rhodes, cyclade, ionie) Grèce centrale (Athènes, la beotie, Crète) Grèce d'occident (Etrurie) Corinthe -quantité de vestiges importantes (sert à dater) -Il s'agit de poterie tournée (avec tour) dont deux productions s'entrecroisent: les petits vases comme à parfum et les autres...) qui n'évoluent pas de la même manière. I)Corinthe: particularités

est totalement basculé, avec une rime interne entre aime et « haine » vers 243. 2) Correspondance violence par amour et violence par haine On note aussi une allitération en f marquant l’annonce des feux dévastateurs qui vont s’abattre sur Corinthe vers 242 à 244. Médée établit une correspondance entre sa violence par amour et sa violence par haine. On est ici dans une sorte de temps hallucinatoire avec le passé simple « fit » v.242, associé au futur « je la ferais par haine » v.243 et au passé

Cette rupture est consommée par l’alliance entre Athènes et Argos, ennemie de Sparte en 461, qui s’allie de son côté avec Egine, ennemie d’Athènes. En 459, les Athéniens installent les Messéniens à Naupacte et s’allie à Mégare, en conflit avec Corinthe. Mégare quitte donc la ligue du Péloponnèse et adhère à celle de Délos. Après deux ans de siège, en 456, Egine est prise par les Athéniens, ses fortifications sont abattues et sa population est déportée. Cimon est rappelé en 451 et peu ainsi négocier

à un voyageur. Lequel conduit l'enfant à la cour de Polybe, roi de Corinthe qui s'attache à l'enfant et l’élève comme son propre fils, sans lui révéler le secret de ses origines. Il lui donne le nom d’Œdipe qui signifie « celui qui a les pieds enflés ». Œdipe apprend, en consultant Apollon, qu'il est victime de cette malédiction. Il décide alors de s'écarter de sa famille afin d'échapper à son destin. Pour cela, il quitte Corinthe sans but précis. En chemin, il rencontre un homme avec ses serviteurs