Corinthe

ensuite d'en faire autant avec leur père, mais elle leur donne des herbes sans aucun pouvoir, et les filles de Pélias causent malgré elles la mort de leur père. Jason et Médée sont bannis d'Iolcos par Acaste, fils de Pélias ; ils se réfugient alors à Corinthe, où ils sont accueillis par le roi Créon. Mais Jason tombe amoureux de la fille du roi, Glaucé, et il se marie avec elle, répudiant Médée. Celle-ci se venge en tuant sa rivale: elle lui offre une robe magique qui la brûle ainsi que son père, puis

céramiques : les potiers et les peintres. Révélateurs de la hiérarchie sociale et de la distinction artisanat/art. Le potier fabrique le vase vierge en façonnant l’argile, tandis que le peintre effectue la décoration. Fabriques localisées à Athènes et à Corinthe. Emergence du statut d’artiste : apparition de signature à partir du Vie siècle, le vase étant plus rarement signé par le potier (exception du vase François signé par le peintre Clitias et le potier Ergotimos). Peintre : notoriété plus grande et

tuant son frère cadet Apsyrtos. De retour à Iolcos, Jason constate que Pélias a profité de son absence pour tuer son père et se débarrasser de sa famille. Jason et Médée sont bannis d'Iolcos par Acaste, fils de Pélias ; ils se réfugient alors à Corinthe, où ils sont accueillis par le roi Créon. Mais Jason tombe amoureux de la fille du roi, Créuse, et il se marie avec elle, répudiant Médée. Celle-ci se venge en tuant sa rivale: elle lui offre une robe magique qui la brûle ainsi que son père, puis

épousera sa mère. De peur que ce que leur avait dit l’oracle ne se réalise, ils abandonnent leur fils sur le mont Cithéron après lui avoir percé les chevilles (d’où son nom) et l’avoir attaché à un arbre. L’enfant est recueilli par le roi et la reine de Corinthe : Polybe et Mérope, qui l’élèvent comme leur fils. Après une pause dans le récit, on retrouve Œdipe étant jeune adulte. Un homme au cours d’un banquet l’accuse de n’être qu’un enfant supposé du couple royal. Il se rend alors à Delphes pour poser

Médée (en grec ancien Μήδεια / Mếdeia) est une tragédie grecque d’Euripide, produite en 431 av. J.-C. lors des Grandes Dionysies, obtenant le troisième prix1. Elle traite de la fin de l'histoire de Jason et de Médée, qui ont tous deux fui vers Corinthe après que Médée a tué Pélias, par amour pour Jason. Euripide fond en une seule tragédie d'une part l'ample épopée des Argonautes, d'autre part les traditions diverses qui font de Médée une meurtrière. « C'est certainement Euripide qui a imaginé de

prétendait qu'il serait tué par son propre fils, Laïos ordonna à un serviteur d'abandonner l'enfant sur le Mont Cithéron, avec ses deux pieds cloués. Mais au lieu de cela, le serviteur le confia à un berger, qui plus tard le donna à Polybe, roi de Corinthe, et à sa femme Mérope qui n'avaient pas de descendance. Ils l'appelèrent Œdipe. Plusieurs années après, il retourna ou il est né, tua son père et épousa sa mère. Au fil d’œdipe est une adaptation du mythe d’œdipe créé par la compagnie Les Anges au

prédit à Œdipe qu’il tuerait son père et épouserait sa mère. Il fuit donc Corinthe et ses parents, le roi Polybe et la reine Mérope. Il se rend à Thèbes où il épouse la reine Jocaste, veuve du roi Laïos, tué alors qu'il voyageait sur la route de Delphes. Bien des années ont passé ; un messager de Polybe arrive à Thèbes. 5 10 15 20 25 30 35 Le Messager – J'aurais dû commencer par la fin. À son lit de mort, le roi de Corinthe m'a chargé de vous apprendre que vous n'étiez que son fils adoptif. Œdipe

chevilles afin de faire passer une corde pour mieux le tenir par les pieds. Puis, il monte l’enfant sur une montagne afin de l’exposer aux bêtes qui finiront par le dévorer. Mais en chemin il croise par hasard la route des hommes de Polybe, roi de Corinthe. Ces derniers lui proposent de recueillir l’enfant et de le ramener à Polybe et sa femme qui rêvent d’en avoir un mais qui n’y parviennent pas. Le serviteur accepte et le jeune Œdipe est conduit jusqu’au royaume de Polybe. Durant toute sa jeunesse

vivant dans les villes se couvraient généralement soit de leur manteau ( himation, palla), soit d'un voile, pour sortir dans la rue en signe de soumission à leur époux. La mode variait cependant selon les régions. Dans les villes portuaires comme Corinthe, à cause de l'abondance des échanges culturels, on trouvait toutes les modes possibles(2) aussi bien chez les hommes que chez les femmes qui allaient soit couverts soit découverts. Dans les campagnes les femmes allaient souvent tête nue sans doute

leur père, à le découper en morceaux et à le jeter dans un chaudron d'eau bouillante. Aussi, chassés par Acaste, le fils de Pélias, les deux époux se réfugièrent à Corinthe, où Médée donna le jour à deux fils, Phérès et Merméros. Au bout de quelques années de bonheur, Jason abandonna Médée pour Créüse, la fille de Créon, roi de Corinthe. Répudiée et bafouée, Médée médita une vengeance exemplaire. Elle offrit à Créüse une tunique qui brûla le corps de la jeune épousée et incendia le palais ; puis elle