Cosmogonie

minoenne ______________________________________________________________ 2 La religion mycénienne ____________________________________________________________ 2 La religion de la Grèce classique _______________________________________________ 2 Cosmogonie et théogonie ___________________________________________________________ 3 Les dieux et les hommes ____________________________________________________________ 3 La religion postclassique______________________________________________________

La cosmogonie c'est le récit des origines de l'univers fondé sur plusieurs mythes et diverses croyances religieuses. Selon plusieurs sources au début était le chaos qui précédait l'origine du monde mais aussi celle de tout les dieux. Le Chaos est une immensité vide ou aucune régle ou ordre ne peut regner. Du Chaos surgira Gaia (la Terre), Eros(le Désir), le Tartare (les Enfers) ainsi que Erebe (les ténèbres des Enfers) et Nyx (Nuit) Ces deux dernières divinités engendrèrent notamment l'Ether

appelle une cosmogonie. (Section 1 : Des modèles divins ? P.1 Cosmogonie et naissances du monde : Il s’agit d’expliquer comment aux yeux de sociétés diverses, l’humanité est arrivée sur terre. Par quels moyens et comment d’ailleurs elle est devenue homme ou femme En effet, dans nombre de cultures, la créature primordiale est à la fois souvent homme et femme c.à.d. qu’elle peut remplir parfaitement des rôles aussi différents que féconder et porter un enfant. Parmi les cosmogonies, l’occident

dogon une diffusion comparable à celle des mythologies antiques. Enfin, il souhaite réhabiliter les cultures africaines souvent méprisées et simplifiées en rendant hommage au vieux Chasseur qui avait eu le courage de révéler au monde blanc « une cosmogonie aussi riche que celle d’Hésiode » (P 2 / Avant-propos). Les références théoriques concrètement formulées sont plutôt rares en ce sens que l’auteur souhaitait une vulgarisation de son ouvrage (au point qu’il me semble avoir vu une seule fois tout

axes indissociables. Dans la culture africaine, le statut de l’ancêtre est au sommet de la « hiérarchie ». C’est bien à la fois son histoire et son vécu c'est-à-dire son expérience qui lui donne l’accès à la plus haute marche. Architecture et cosmogonie Comme pour l’espace sacré, Mircea ELIADE démontre que dans de très nombreuses cultures l’architecture, l’implantation d’un village, la structure d’une maison ou d’un lieu de vie suivent elles aussi la cosmologie. « On pourrait citer un grand

LA COSMOGONIE D’HÉSIODE par Emmanuèle CAIRE, Maître de Conférences de Langue et Littérature Grecques, Aix-Marseille I Sur ce thème, Hésiode est évidemment incontournable ! Pour la Théogonie, on peut utiliser la traduction d’Annie Bonnafé (collection Rivages Poche), qui est plus moderne et plus « amusante » que celle de Paul Mazon dans la CUF, et qui présente des choix de traduction intéressants, même s’ils sont parfois discutables. Les textes d’Hésiode figurent parmi les plus

régissent. D'après la mythologie gréco-romaine la création du monde à été effectuer par les Divinités grecques primordiales : Le Chaos (le néant) ses enfant Nyx (la nuit) et Erèbe (Enfers), ainsi que Gaia (la terre) et Eros (l'amour). Au sein de la cosmogonie monothéiste : la Bible et le Coran ce rejoignent tout deux : Dieu créa l'univers en 6 jours. Du point de vue de la science, nous allons d'abord dans un premier lieu parler de la Cosmologie selon les Grecques, puis dans un second lieu la théorie

possibilité de toucher le monde. Il compare ceci à une cosmogonie. Dès la première phrase Ponge nous explique comment une chose du quotidien peut rendre l'homme puissant. La comparaison avec le volcan est une image assez juste de la réalité et la cuisson du pain. « Le four stellaire » faire référence à la voûte au-dessus du four, on retrouve cette idée de cosmogonie. La voix passive « durcissant » sans complément d'agent

des péripéties. Elles sont les caractéristiques de l'écriture épique (= univers merveilleux avec les monstres). Elles permettent à Ulysse de se révéler comme un héros par la confrontation de la mort. => La cosmogonie grecque: Elles font parties avec les autres figures féminines de la cosmogonie grecque. (=anciennes nymphes, déesses, monstres, mortelles...)

l’on connaisse son enfance et les péripéties liées à son ascension sur le mont Olympe. Pour beaucoup, et pour de nombreux élèves de sixième, Zeus trône sur le mont Olympe de toute éternité… Ce récit nous plonge dans les origines et nous présente la cosmogonie du monde antique. Les activités qui suivent s’organisent comme une séquence d’enseignement, mais elles restent indépendantes les unes des autres et peuvent donc être utilisées en appui à une lecture cursive. L’activité 2 autour de l’histoire des