Coutume de Bretagne

La coutume constitutionnelle peut-elle être une constitution ? Le but même de la constitution, entre autre par le bloc de constitutionalité, est de protéger les individus et leurs libertés, c’est elle qui fait d’un Etat un Etat de droit, et a le plus souvent une vertu démocratique. Elle organise les procédures qui devront être suivies par le pouvoir constituant dérivé en cas de révision. Pourtant, on voit parfois quelques changements entrent dans la pratique et ne sont pas vraiment en accord avec

Sujet : Loi et coutume Problématique : Ainsi, la question qui mérite d’être posée est de savoir, qu’est ce qui distingue ces deux sources du droit ? I. Loi et coutume : deux sources de droit distinctes A. Quant à leur origine (création) La loi, norme juridique et source directe du droit votée par les assemblées détentrices du pouvoir législatif, et dont l'État, qui détient le pouvoir de coercition, garantit l'application sur le territoire natmional. Depuis la Révolution française, la loi est

guerre où il trouve la mort. Bleunwenn, avant de mourir de chagrin donne naissance à un fils, Tristan. L’enfant est recueilli et élevé par son oncle, le roi Marc, en Bretagne armoricaine. Ce dernier devait s’acquitter du paiement d’un tribut auprès du roi d’Irlande. Quelques années plus tard, Tristan décide d’en finir avec cette coutume et quand il arrive dans l’île, il doit combattre le géant Morholt, le beau-frère du roi. Tristan reçoit un coup d’épée empoisonnée, mais il blesse mortellement le géant

particulières du peuple Islandais. Il est donc intéressant de se pencher sur les décisions actuelles concernant la nouvelle constitution en cours d’écriture. Nous pouvons effectivement remarquer que face à une constitution peu adaptée des coutumes se sont installées, coutumes qui seront officialisées dans une nouvelle constitution écrite, preuve de l’entremêlement des deux formes, ici nécessaire pour obtenir un résultat représentatif des attentes de la Nation. Nous allons donc nous pencher sur les caractéristiques

TD la mise par écrit des coutumesTD: « La mise par écrit des coutumes » Depuis le Xe, dans le contexte de « l’après traité de Verdun », le territoire français est morcelé. Les rois en titre s’avèrent incapables de défendre leur sujet, ainsi des chef régionaux tels que des comtes, des ducs et des marquis vont devenir maitres leurs territoires. Au cour du X siècle apparaissent ainsi quelques dizaines de principautés territoriales dirigées par des dynasties d’anciens fonctionnaires royaux devenus

professionnels d'élite montés à cheval, et les paysans et les bourgeois, souvent considérés comme médiocres combattants, qui fournissaient la masse de l'infanterie, et, plus tard, de l'artillerie. La chevalerie a peu à peu développé ses valeurs et ses coutumes propres, sous l'influence notamment de l'Église et de la « courtoisie » (la « fin'amor ») des troubadours et trouvères, eux-mêmes fréquemment issus de la noblesse. D'une fonction militaire au service de l'aristocratie terrienne, la chevalerie est

repose sur la coutume, qui est une pratique répétée (« une fois n’est pas coutume »), dont la collectivité a le sentiment que cette pratique a une force obligatoire. Ce système est aujourd’hui dépassé (sauf en Grande-Bretagne), mais a existé en France : -En France, avant 1791, la constitution n’était pas écrite, elle était coutumière : c’étaient les lois fondamentales du royaume. Exemple : la loi salique qui disait que les femmes ne pouvaient pas régner. -Aujourd’hui, en Grande-Bretagne, le système

droit : Elle a lieu de 2 manières suivit d’une synthèse Les coutumes Le vide intellectuel juridique est empli par l’essor de coutumes orales. Ces coutumes viennent de l’âme des peuples. Paul OURIAC disait : « les coutumes proviennent du profond de la personnalité collective ». Il y a eu dans le passé, des coutumes orales (meilleur mémoire que nous maintenant) mais aujourd’hui nous avons une culture écrite. Une coutume est une pratique généralement répandus dans un groupe avec 2 caractéristiques

(l’électeur sait qu’il ne votera qu’une fois donc il doit voter utile car il n’a pas de seconde chance) En Grande Bretagne : Conservateurs, Travaillistes, Liberaux
Le vote utile repose sur la and préférence, ceci favorise le Bipartisme. 

Scrutin uninominal à un tour -> Vote utile -> Bipartisme -> Respect des Majoritaires face aux opposant -> Alternance (cf. chap Grande Bretagne) + Phénomène de divagation = le perdant à l’élection peut gagner en siège. Celui qui a le moins de voies peut se retrouver

Numéro de dossier : | 379454 | Code confidentiel : | 799413 | L'histoire du thé en Grande-Bretagne L'histoire du thé en Grande-Bretagne Chaque jour, en Grande-Bretagne environ 165 millions de tasses de thé sont bues mais combien de gens connaissent les origines du thé dans leur sachet de thé? Comment thé a été découvert Alors d'où vient le thé proviennent réellement? Eh bien, malgré notre goût pour le thé aujourd'hui, les Britanniques étaient en fait l'un des derniers