Démocrite

démarche scientifique * Naturalistes : pas d’intervention divine, religion = superstition (lien avec Freud qui dit que la religion = névrose de la société) Quelques naturalistes : optique géométrique de Gorgias, Voie lactée = chemin d’étoiles (Démocrite), Thalès [ de -625 – -356] * Sophistes : art de la rhétorique mais ne recherche pas la vérité. * Rhétorique : discours nouveau, la recherche du vrai. * Anthropologie : Socrate [-469 – -399] étude de l’homme introspection « connais-toi

-C.), la Vie apparaît suite à l’évaporation de l’eau due Soleil. Empédocle (490 à 435 av. J.-C.) pense quant à lui que les organes isolés se rassemblent pour former un seul être, et Démocrite (460 à 370 av. J.C.) décrète que la Vie est issue de vers sortant de la boue pour former des êtres humains. Figure 1. Démocrite (460 à 370 av. J.-C.). 2. La génération spontanée ou abiogenèse On trouve les traces d’une croyance en une apparition spontanée de la Vie dans les écrits les plus anciens de la

-C.), la Vie apparaît suite à l’évaporation de l’eau due Soleil. Empédocle (490 à 435 av. J.-C.) pense quant à lui que les organes isolés se rassemblent pour former un seul être, et Démocrite (460 à 370 av. J.C.) décrète que la Vie est issue de vers sortant de la boue pour former des êtres humains. Figure 1. Démocrite (460 à 370 av. J.-C.). 2. La génération spontanée ou abiogenèse On trouve les traces d’une croyance en une apparition spontanée de la Vie dans les écrits les plus anciens de la Chine

s av JC) et Empédocles : « les corps sont constitués d’eau, de terre, d’air et de feu » o et soutenue par Aristote jusqu’au XVIII s qui affirmait que les atomes n’existaient pas puisqu’on ne pouvaient les voir • Théorie atomique : Démocrite d’Abbére au V s av JC, a imaginé que « la matière est constitué d’atomes invisibles car très petits» (mais peu écouté) 2) Puis John Dalton a mis en évidence l’existence des atomes au XIX s 3) Grâce aux observations expérimentales le modèle atomique

destinée dont tu es une part et quelle part !". L'empereur philosophe confronte ses obligations politiques avec les valeurs que ses maîtres stoïciens lui ont enseignées, mais aussi avec d'autres références : l'apport philosophique de Platon, Épicure, Démocrite, Héraclite. C'est en ce sens que les textes de Marc Aurèle gardent un intérêt certain. Ils mettent effectivement en exergue une justesse éthique au sein d'une politique où l'art de décider doit toujours s'articuler à cette interrogation : veux-tu

constitue un principe bestial. Au niveau du travailleur : l'aliénation rend l'Homme étranger à lui-même, le travail apparaît comme étranger, ce qui conduit la perte de l'essence de l'Homme. L'atome selon Lucrèce Pour Lucrèce comme pour Démocrite ou Epicure, l'Univers est composé de particules matérielles absolument indivisibles et d'une petitesse telle qu'elles ne peuvent être perçues séparément. Les atomes ne se séparant pas, ils ne meurent pas et sont donc éternels. Ils sont également

à Berlin à l'université Friedrich-Wilhelm à partir de mars 1836 où il se consacre davantage à l'histoire et à la philosophie. Il finit ses études en 1841 par la présentation d'une thèse de doctorat: Différence de la philosophie de la nature chez Démocrite et Épicure (Differenz der demokritischen und epikureischen Naturphilosophie). Marx est reçu in absentia docteur de la faculté de philosophie de l'université d'Iéna le 15 avril 1841. Capitalisme Il naît du développement de l'artisanat dans le

Lawrence Harvey que s’il était un critique devant écrire sur son œuvre, il commencerait par deux citations : « Ubi nihil vales, ibi nihil velis » (Là où tu es sans pouvoir, tu n’as rien à vouloir.) de Geulincx et « Rien n’est plus réel que le rien » de Démocrite. « La souffrance, le désespoir ou la cruauté, qui sont souvent considérés comme constitutifs de l’écriture becketienne, disparaissent dès qu’on comprend l’origine et la logique. » Svt querelles avec comédiens ou metteurs en scène de ses pièces

(ive s. av. J.-C.) 10 Bouddha (vie s. av. J.-C.) 11 Les Présocratiques 11 Thalès de Milet (vers 600 av. J.-C.) 11 Héraclite d’Ephèse (544-484) 11 Parménide d’Elée (540-470) 13 Empédocle d’Agrigente (490-435) 13 Zénon d’Elée (485-430) 13 Démocrite d’Abdère (470-380) 14 La révolution socratique 15 Socrate (470-399) 15 Résumé 15 Eléments de biographie 15 Maïeutique et ironie 15 Ethique et connaissance de soi 16 Le procès de Socrate 16 Conclusion 17 Platon (427-347) 17 Les Idées 18

LETTRE A MENECEE INTRO : Epicure appartient au matérialisme antique hérité de Démocrite : c’est le premier penseur qui affirme que dans la nature, il n’existe que des atomes et du vide. La connaissance de la nature (phusis) consiste à comprendre que de la matière au vivant il y a une continuité. Tous les corps sont formes d’atomes, selon une agrégation plus ou moins subtile. La physique est la condition d’une éthique. - Il n’y a pas de morale au sens de règles, de lois, de commandements à appliquer