Despote

(catholique) est numériquement + fort que le Nord (protestant) - Les membres de la chambre haute sont désignés par le roi - Guillaume 1er d’Orange gouverne comme un despote éclairé et la politique fiscale (surcharge d’impôts) - Tout le monde est touché par la politique fiscale Document 7 : structuration : Guillaume d’Orange, despote éclairé, soucieux de la prospérité ne parvient pas à faire aimer son régime. Au niveau politique, il ne partage pas le pouvoir et les belges sont laissés. Il veut imposer

XVIIIe siècle auquel il a donné, par extension, son nom de siècle des Lumières. Le siècle des Lumières est synonyme de «siècle de l'otimiste». C'est une insurrection, c'est à dire une rébellion, contre l'autorité: celle de Dieu, de l'Eglise, et des despotes*. Ainsi, elle prône la liberté de penser et d'agir, elle promulgue le droit de chaque individu raisonnable. Les philosophes principalement connus de ce siècle sont: Montesquieu: il dénonce la monarchie absolue et est déiste*, son oeuvre la

puisque Macbeth ( insistez sur la sifflante finale ) devient Macbett, à la manière d’une enfantine insulte. Plus loin, « merde », le dernier souffle du héros-tyran, rappelle l’exclamation ubuesque « merdre ». De quoi tourner en ridicule l’image du despote. Bien évidemment, il s’agit-là d’une fausse allégresse, et même les moments lyriques d’opéra et les incantations latines des sorcières ne font en rien oublier l’amertume et la critique de Ionesco. Macbett est une tragédie moderne. Par analogie avec

leur liberté en échange de la sécurité. Rousseau reconnaît l’importance de garantir la sécurité puisqu’elle garantit la liberté, et que l’état politique doit permettre de s’éloigner de l’état de nature. Pourtant, dans le cas d’un pouvoir absolu, le despote ne doit rien à son peuple. Or, cela revient à dire que le peuple a aliéné sa liberté gratuitement, s’est donné gratuitement, ce qui est absurde et illégitime pour Rousseau. En effet, cela n’a aucun sens que d’accepter de renoncer à sa liberté en passant

les nation démocratiques ont craindre (livre 2,chap. VI) Problématique : Comment la démocratie parvient-elle a réduire le libre arbitre et a abêtir les personnes ? Vocabulaire : Despotisme : pouvoir absolue et arbitraire oppressif du despote Despote : souverain qui gouverne avec une autorité arbitraire et absolue Libre arbitre :faculté de se déterminer sans autre cause que la volonté Introduction : Alexis de Tocqueville est un écrivain historien français connu pour ses célèbres analyses

planche qui décrit les procédés scientifiques. b) Les réactions face à ce mouvement Des monarques européens accueillent des philosophes. Ce sont des despotes éclairés c’est à dire des souverains autoritaires influencés par les philosophes des Lumières. Joseph II de Habsbourg, Frédéric II de Prusse ou Catherine II de Russie sont des despotes éclairés, qui protègent les philosophes comme Frédéric II avec Voltaire. Mais, en France la monarchie et l’Eglise catholique veulent freiner l’action

Les justes – Albert Camus L'intrigueÀ Moscou, en 1905, un groupe de révolutionnaires socialistes projette d'assassiner le grand-duc Serge, qui règne en despote, afin de lutter contre la tyrannie exercée sur eux. Kaliayev, un jeune terroriste, lancera la bombe. Chacun a son rôle, Dora a celui de rester en arrière mais elle a tout de même pris des risques en élaborant les bombes servant à l'attentat. Kaliayev sera emprisonné, la grande-duchesse Elisabeth lui proposera d'être gracié, il refusera

l'Encyclopédie, les philosophes ont conjugué leurs efforts pour proposer une refonte générale de l'entendement au nom d'un attachement commun aux valeurs de la bourgeoisie montante - mérite, travail, libre entreprise - encouragées par le modèle idéal du despote éclairé. Venus d'horizons différents, ils peuvent varier sur certains aspects de la vie sociale (on consultera sur d'autres pages la querelle Voltaire-Rousseau), mais leur accord résonne dans le cri de guerre entendu par Condorcet : raison, tolérance

mais seulement dans une visée argumentative. De même, elle n’hésite pas à adopter un style pamphlétaire, alors réservé aux écrivains, pour défendre ses idées : « Bizarre, aveugle, boursouflé de sciences et dégénéré [...], [l’homme] veut commander en despote ». II. Néanmoins, l’autrice revendique son statut de femme, ainsi que la dimension transgressive de sa prise de parole. 1. Pour comprendre la DDFC , il faut la situer dans le parcours personnel de l’écrivaine

esclavage ! 3 Quoi ! des cohortes étrangères Feraient la loi dans nos foyers ! Quoi ! ces phalanges mercenaires Terrasseraient nos fiers guerriers ! (bis) Grand Dieu ! par des mains enchaînées Nos fronts sous le joug se ploieraient De vils despotes deviendraient Les maîtres de nos destinées ! 4 Tremblez, tyrans et vous perfides L'opprobre de tous les partis, Tremblez ! vos projets parricides Vont enfin recevoir leurs prix ! (bis) Tout est soldat pour vous combattre, S'ils tombent,