Diabolisation

peut faire la même chose : les esclavagistes puisent la justification dans la barbarie des autres peuples. * Le 6e argument (7e §) : la justification continue grâce à l’exemple des Egyptiens (peuple référence) qui tuaient les roux, il y a une diabolisation de la couleur (les européens ont puisé dans l’histoire leur barbarie), il y a une phrase antithétique (‘‘meilleurs philosophes’’) qui dit qu’on ne peut être philosophe et esclavagiste. * Le 7e argument (8e §) : l’argument est ethnologique (mœurs)

L’état cherche également à optimiser la guerre, et à encourager l’effort de guerre : Il met en place la censure pour ne laisser que les informations qui optimiserait la guerre. Certain thème sont récurrents : le patriotisme, l’héroïsation et la diabolisation de l’ennemie.

télévision ou encore le cinéma, est au centre de très nombreux débats et critiques virulentes de la part d'acteurs de notre société actuelle. De ce constat nous avons décidé de nous poser la question suivante: Peut-on dire qu'il y a aujourd'hui diabolisation du jeu-vidéo? Pour répondre à cette question nous verrons dans une première partie un bref rappel de l'histoire du média qu'est le jeu-vidéo, ses principaux acteurs ainsi que des chiffres significatifs de ce secteur. Dans une deuxième partie nous

a une antithèse entre souffert/bonheur. IL est obsédé par la vérité (le cri); c’est un idéal qui est en lui. Il veut la vérité par n’importe quel moyen - ici l’exagération – Il est furieux et c’est ça qui l’anime a la différence de MLK 3) Diabolisation et écrasement de la société : Zola utilise l’ironie (a moins qu’un examen médical ne les déclare atteint d’une maladie de la vue et de jugement) cette ironie lui sert a rabaisser et ridiculiser ses ennemis et ainsi écrase tout ses opposants, il

du pouvoir qui exploite les enfants (mal payés, ne pouvant pas se défendre, travails des heures…). Les enfants deviennent des rouages dans une machine, sans âmes, épuisant, répétitif, abrutissant. Cette image est d’autant plus renforcée par la diabolisation du travail avec la dimension effrayante fantastique que prennent les machines disproportionnées face aux enfants. * Ce travail engendre de nombreuses conséquences pour ces enfants notamment des répercussions physiques mais aussi mentales, intellectuelles

Euthanasie Mourir dans la dignité? Par Alain Houziaux Qu est ce que l euthanasie Maintenir quelqu un en vie: diabolisation de la mort, sacralisation de la vie Situation devenue insupportable , mais pour qui? Médecin qui arrête les soins suite a la demande du patient: délit de non assistance a personne en danger: 5 ans prison Mourir dignement Idée de choisir son départ soi même, que ce ne soit pas un acte subit On a le droit de vivre indigne, d ailleurs ceux qui parlent de mourir dignement

virtuose , beaucoup de conjonctions de coordinations -> car -> montre la rigueur B. L’hypocrisie du renard a. Ses exagérations • « trop bon roi » « trop de délicatesse » • « beaucoup d’honneur » -> hyperboles pour mieux flatter le lion b. Diabolisation des moutons et du berger • A expressions dédaigneuses :  « Moutons, canailles, sotte espèce » -> graduation  « quant au berger » « ces gens la « • Utilisation d’arguments  œil pour œil dent pour dent -> « sur les animaux se font

dénonciation de l’exploitation - « travail mauvais qui prend l’âge tendre en sa serre » -> métaphore monstre - « ils ne comprennent rien à leur destin, hélas » B) diabolisation du travail industriel - « qui produit la richesse en créant la misère » - « qui donne, en somme, / Une âme à la machine et la retire à l’homme » C) diabolisation du progrès industriel, assimilation de celui-ci à la recherche continuelle de profit - « le progrès dont on demande, où va t-il ? » D) Louanges à un travail épanouissant

Les expériences de l’Histoire nous montrent que l’utilisation de la peur est essentielle pour obtenir la réceptivité de la cible et marche à chaque fois. La diabolisation : La diabolisation d’un groupe ou d’un individu se fait en utilisant la technique de l’association. Il est très important de noter que dans la diabolisation, ceux qui appellent à la peur ont un besoin vital que l’ennemi s’associe lui-même au mal. Par exemple le communisme s’est attribué la couleur rouge de la révolution

Laanatza Fouzia La construction de l'altérité occidentale comme négatif identitaire Dans monde arabe Entre fantasmes et diabolisations Bibliographie Introduction I. Les processus de construction de l'Occident II.« L'ailleurs est ici »(OSSMAN) : Réappropriation de l'Occidentalisation III. Occident rêvé IV. Occident diabolisé Conclusion Bibliographie MIHAILESCU Vintila, « En/quête d’identité - une introduction », Civilisations [En