Dieu le Père

sa confiance en quelqu’un”, “se reposer sur quelqu’un”. Avoir foi en Jésus n’est donc pas simplement penser que Jésus existe, supposer qu’il est l’envoyé de Dieu. C’est bien plutôt savoir intimement qui il est, en être convaincu et lui faire confiance comme on fait confiance à de bons parents. Lorsqu’une famille part en vacances, que le père ou la mère conduit et qu’ils disent à leurs enfants qu’ils vont à la mer, ceux-ci ne leur demandent pas s’ils ont leur permis de conduire, ni de leur prouver

portait un bouc au menton, un agneau sur les épaules et qui mourut cloué sur deux planches de salut après avoir beaucoup pleuré sur lui-même dans un jardin, la nuit. C'était un fils de famille qui parlait toujours de son père - mon père par-ci, mon père par-là, le royaume de mon père - et il racontait des histoires aux malheureux qui l'écoutaient avec admiration, parce qu'il parlait bien et avait de l'instruction. Il guérissait les hydropiques, et il leur marchait sur le ventre en disant qu'il marchait

vues et de celles pour lesquelles je t’apparaitrai. Je t’ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens vers qui je t’envoie, afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l’héritage avec les sanctifiés »Actes 26 :16-18. C’est pour répondre favorablement à cet appel du Seigneur Jésus-Christ que j’ai écrit ce journal. La mission de ce journal

devenu pécheur2. Depuis, tous3 les hommes sont conçus,4 naissent5 et sont esclaves6 du péché7. De ce fait tous les hommes sont morts8 spirituellement et séparés9 de Dieu. 1 Luc 19 :10 « Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. » Ro 3 :23 « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » Ro 5 :12 « C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes

Quel sens donner à l'expression "image de Dieu" employée par la Genèse pour définir l'Homme ? Introduction: La Genèse [ du grec Genesis qui signifie naissance ] est le 1er livre de la Torah et donc de la Bible. Ce livre est essentiel pour le judaïsme et le christianisme. Il raconte la création du monde, de l'Homme par Dieu. Dans la Genèse, il est dit que Dieu créa l'Homme à son image. Cette image est considérée comme un "don constitutif" de la nature humaine. Cette particularité distingue l'Homme

della Francesca fait en 1470 dans l’annonciation qui couronne le polyptyque de pérsouse * La aussi gabi a une colonne en face de lui et c(est a travers elle qu’il voit marie . et c’est le regarde de dieu travers les montagnes .et la colonne est une figure connue de la divinité , le père comme le fils et malgré toute la vitesse de son vol , Gabriel a été précédé par la trinité , déjà présente , invisible , dans la chambre de marie au moment même ou il y a entre iconographiquement parlent

DIEU Définir Dieu est chose peut être impossible ou pour le moins difficile. Ce qu’Il n’est pas, est facile à dire : ce n’est ni un vieillard barbu assis sur un nuage, ni un humanoïde fait à notre image, ni un animal extraordinaire, ni un extra terrestre ! … Reprenons ce qui le définit : Il est éternel, Il n’a ni commencement ni fin, on ne peut le représenter, on ne peut prononcer son nom. Lui donner un nom est déjà le réduire parce qu’en fait Il est le Tout. Mais est-ce qu’Il est cela ?

pour Freud: Dieu et la religion sont:  Un produit de l'imagination :  illusion et faux espoir (de réalisation de ses désirs d'enfance) La religion est une solution illusoire que l'homme a créé pour reproduire la situation originelle qu'il a vécu avec ses parents (complexe parental). Le père protège et récompense l'enfant s'il se soumet à sa loi, por cela l'enfant va réprimer ses pulsions le mieux qu'il peut . Ainsi à l'age adulte l'homme se retrouve démuni et faible face aux dangers de

Thème [ La composition typique est celle verticale du Trône de grâce: la Trinité chrétienne comporte Dieu le Père soutenant la croix de son fils Jésus-Christ et le Saint-Esprit, représenté sous la forme d'une colombe entre eux deux. (Le Trône de grâce est une figure de l'iconographie chrétienne consistant en une représentation verticale1 de la Sainte Trinité.) Le Christ est ici représenté sur la croix de sa Crucifixion, accompagné, comme traditionnellement dans l'iconographie chrétienne, par

donné toute son importance au père. Comme la détresse et l'insécurité durent toute la vie, les hommes, explique Freud, ont inventé un Père tout puissant qui les protège toute leur vie. Ils ont créé une image qu'ils appellent Le Père Eternel et qui n'est qu'une création imaginaire, un substitut du désir de protection. Ce dieu est celui de l'imagination humaine, n'est justement peut-être pas Dieu, mais ce qui est sûr, c'est que toute représentation anthropomorphique de Dieu-là tombe sous le coup de la