Dioscures

de dissymétrie du pouvoir. Aucune des dynasties n'a cherché à évincer l'autre. Raison de ce dualisme du pouvoir : éviter toute forme de controle par un seul : la tyrannie. Dualité reproduite dans culte rendus à divinités : castor et polux ► les dioscures. (faire recherches) accession au trone se fait par hérédité. Pas de fonction politique. Fonction religieuse : "deux sacerdoces" p.24. Président grandes fetes de la cité, organisent rituels. Eux meme ont un rituel funéraire important. Txt sur

victimes les plus rares. Il s'amusa à faire jeter un pont de bateaux entre Baïes et Pouzzoles pour rivaliser avec Xerxès, il donna pour vestibule à son palais du Palatin le temple de Castor et de Pollux, il aimait à s’asseoir entre les statues des Dioscures afin de recevoir les adorations de la foule et enfin, il réunit d’un pont le Palatin au Capitole pour pouvoir converser librement avec Jupiter. 2. Texte latin Les mots soulignés sont repris dans le vocabulaire. Les mots marqués d’un astérisque

voir une femme versant la rosée du matin sur la terre et un Zéphyr soutenant un cygne. Enfin, on peut citer l'Étoile du Matin ou Castor par Renou qui se veut une recréation d'un projet de Le Brun connu que par des écrits. On y voit Castor, l'un des Dioscures, sur un cheval au dessus des nuages, avec une lance dans la main gauche et une flamme au dessus sa tête. E) L'ornement, selon trois modes: le stuc, la dorure et la peinture Le Brun hérite d'un parti ancien et très ancré dans la tradition française

ou d'une déesse qui nous apparaîtrait en songe ? : Il faut les juger par règle d'après l'âge ou les attributs extérieurs... Un adolescent indique Hermès, un jeune homme Héraclès, un homme fait Zeus, un vieillard Cronos, deux adolescents les Dioscures, une jeune fille l'Espérance ou Artémis ou Athéna : l'Espérance si elle rit, Artémis si elle a l'air imposant, Athéna si elle jette un regard terrible. Artémidore, La Clef des Songes, II, 44 Egalement, une histoire personnelle avec un état civil

enflammes qui s'éteignent chaque jour et après la nuit se rallument comme des charbons; leurs levers et leurs couchers sont en réalité des inflammations et des extinctions. — 18. Ces sortes d'étoiles qui paraissent sur les vaisseaux, et qu'on appelle Dioscures, sont de petits nuages devenus lumineux par un mouvement approprié. — 20. Le Soleil est un nuage enflammé —24. Les éclipses ont lieu par extinction; il s'en reforme un autre au levant. Il a parlé d'une éclipse de Soleil ayant duré un mois entier

un simple réconfort. Mais en campagne, le corps militaire pour s’allier les dieux ils leurs font des sacrifices. Donc le roi de la cité est chargé des opérations du sacrifice chez lui à Zeus Agètôr ainsi qu’aux dieux accompagnant Zeus, étant les Dioscures et Athéna. Si lors du sacrifice il y avait des signes favorables à l’expédition, le prêtre pyrphoros allumait le feu à l’autel personnel du roi dont les sacrifices accomplis en campagne étaient en l’honneur de Zeus et d’Athéna. Ce sacrifice à l’extérieur

muscles, le sourire sont les même. La tête est légèrement tournée. Le cavalier et le cheval ont été réalisés dans le même bloc, c'est une prouesse artistique. Il y avaient aussi deux exemplaires. Sa fonction est religieuse, elle est destinée aux dieux dioscures (Castor et Polux). ← Les statues du V: Éphèbes A l'extrémité des kouros, ce sont les Éphèbes (=jeune homme de 18-20ans, en service militaire). Première statue qui éclate les caractéristiques du kouros. Ce n'est pas la jambe gauche, mais

Philippiques ». Le Rostres se situent sur le Forum Romanum, entre l'arc de Tibère et la colonne de Phocas. Cependant il existait sur le forum deux autres tribunes ayant aussi des rostres à l'usage des hommes politiques, une devant le temple des Dioscures, l'autre devant le temple de César. Le nom Rostres vient de rostra les éperons de navires. Septime severe L'Arc de Septime Sévère est un arc de triomphe antique qui se trouve à Rome à une extrémité du Forum romain, au pied de la colline du

éléments. Mais elles pêchent par leur manque de détail évidement. Aussi, il nous est difficile de savoir à quoi correspondait la statue, les discussions sont nombreuses autours de ce point. On pensait au début à non pas une mais deux statues, des Dioscures. Puis on a pensé à Poseidon. Puis à Zeus. Plus récemment, on a même pensé que Zeus et Poseidon pouvaient cohabiter sur le toit du phare. Lʼidée même dʼune statue au sommet pose aussi des problèmes pour imaginer le foyer mentionné par Poseidippos

mer face aux Athéniens à Aegos-Potamos en 404 av. J.-C. Cet ex-voto était constitué de trente-sept statues en bronze sculptées par neuf peloponnésiens, représentant Poséidon couronnant Lysandre, amiral navarque des Lacédémoniens, les statues de Dioscures, de Zeus, d'Apollon, d'Artémis ainsi que celle des généraux et amiraux, collaborateurs de Lysandre à cette grande bataille navale. Le trésor de Thèbes en pierres de Parnasse était situé dans l'angle Sud Ouest du sanctuaire et fut érigé à la suite