Discipline

La psychanalyse rend-t-elle la liberté impossible? La psychanalyse est une discipline scientifique , qui est fondée sur l'exploration de l'inconscient. Pour Freud il existe un inconscient psychique affirmant l'existence de pensées ignorées. Une méthode est ainsi mis en place pour étudier cet inconscient c'est l'association libre, elle consiste à faire parler le patient à partir de rêve et de mot et ce que cela lui évoque de manière à atteindre progressivement le complexe refoulé. On aide le patient

opinion ne permet pas, cependant, de rendre compte de tous les cas possibles; on peut donc lui opposer son caractère partiel : Cette identification de l'histoire à une fiction réduit l'histoire à une imagerie d'Epinal. Mais l'histoire en tant que discipline scientifique ne se réduit pas au récit plus ou moins romancé de la vie des grands hommes : cette histoire événementielle n'est que la surface, l'écume" (selon l'expression de l'historien Fernand Braudel) de vagues beaucoup plus profondes (mouvements

paradigme aristotélicien ou du paradigme newtonien. Il se rencontre davantage dans les discours épistémologiques déployés, en particulier, sur la chimie et la biologie: c’est ce qui apparaît dans l’article de Jean Gayon, La génétique est-elle encore une discipline?3 Il faut constater cependant que l’utilisation du terme se multiplie d’autant plus qu’on s’éloigne d’une science rigoureuse. En effet, l’exigence ou le requisit d’un paradigme se fait ressentir dans les domaines privés d’un moteur interne de recherche

l’anthropologie existe-t-elle en tant que discipline ? Lorsqu’un cadre épistémologique est né permettant l’émergence d’une discipline qui rend pensable l’étude des sociétés. Cette naissance d’une discipline scientifique a été possible grâce à une opportunité sociale, politique, et culturelle. Enfin, cette naissance a été pensable grâce à l’apparition de concepts intellectuels, faisant sauter certains verrous intellectuels et permettant une autonomisation de cette discipline. La dynamique culturelle est apparue

faits sociaux sont des choses : La sociologie doit à Durkheim son statut de discipline scientifique. On peut considérer Saint Simon comme l’inventeur du projet, celui d’étudier nos sociétés scientifiquement. On peut considérer Auguste Conte (1830) comme l’inventeur du nom « sociologie ». Mais Durkheim est l’inventeur de la discipline, le premier à se définir comme sociologue. Pour Durkheim chaque discipline scientifique est régie par une logique interne, par des concepts qui lui sont propres

lors des transformations culinaires. C'est une discipline scientifique, nous retrouvons ici la chimie avec le maniement des molécules, et aussi les effets nocifs sur l'organisme par les produits utilisés pour pratiquer cette discipline représente la science de la vie humaine. Ces effets nocifs pour l'humain vont nous mener à nous poser la question suivante « La cuisine moléculaire se mange-t-elle ? ». Dans les recherches effectués sur cette discipline nous n'avons pas eus trop de difficultés car nous

opinion ne permet pas, cependant, de rendre compte de tous les cas possibles; on peut donc lui opposer son caractère partiel : Cette identification de l'histoire à une fiction réduit l'histoire à une imagerie d'Epinal. Mais l'histoire en tant que discipline scientifique ne se réduit pas au récit plus ou moins romancé de la vie des grands hommes : cette histoire événementielle n'est que la surface, l'écume" (selon l'expression de l'historien Fernand Braudel) de vagues beaucoup plus profondes (mouvements

d'édition. En 1839 est fondée, à Paris, une société ethnologique[réf. nécessaire]. En Allemagne on utilise simultanément deux termes Volkskunde - « étude de son propre peuple » - et Völkerkunde - « description des peuples étrangers ». En Russie cette discipline scientifique est appelée « étude des peuples » et dans les pays anglophones - « anthropologie culturelle et sociale ». Les termes qui précèdent ne diffèrent pas seulement par les noms des sciences, mais aussi parce qu'ils traitent différemment

Premiers textes historiques 3 Champs et périodisation 4 Méthode 4.1 Recherche des sources 4.2 Critique des sources 5 Historiographie 5.1 Sens et philosophie de l'histoire 6 Histoire et sciences 6.1 Sciences auxiliaires de l'histoire 6.2 Une discipline scientifique ? 7 L'historien 8 Place de l'histoire dans la société 8.1 Histoire et politique 8.2 Histoire et mémoire 9 Références 10 Voir aussi 10.1 Bibliographie 10.2 Liens externes

les configurations qu'ils voient apparaître (démarche horizontale). Les paysages concrets ou les cartes auxquels s'intéressent les géographes peuvent se lire à deux niveaux : la description pure et la recherche de causalité. La géographie est une discipline scientifique et aussi littéraire. L'homme s'oriente, se repère, vit et se reproduit à la surface de la Terre. Il agit sur le monde. La géographie scientifique remplace les perceptions individuelles ou collectives et corrige leurs erreurs et leurs