Discours sur les sciences et les arts

nouveau régime de discours que les grecs nomment logos. Sur Wikipédia on peut trouver l'étymologie suivante : « Logos, dérive du grec λόγος, lógos « parole, discours » et désigne le discours (textuel ou parlé). Par extension, logos désigne également la « rationalité » (l'intelligence), conséquente à la capacité à utiliser une langue (γλῶσσα glossa, γλῶττα glotta « langue »). » Le logos, comme discours purement rationnel, trouve son expression la plus pure dans le discours mathématique. Qu'est-ce

parle par exemple du progrès de la criminalité, de l’alcoolisme, etc. Le progrès désigne aussi le passage graduel du bien au mieux selon une transformation positive. Il désigne enfin le mouvement en avant de notre civilisation grâce aux acquis de la science et de la technique. I.2 Le développement Le développement signifie l’action de développer c'est-à-dire d’accroitre, de déployer. Il renferme l’idée de croissance, d’extension. Ainsi une nation développée se caractérise par la croissance et la prospérité

parle par exemple du progrès de la criminalité, de l’alcoolisme, etc. Le progrès désigne aussi le passage graduel du bien au mieux selon une transformation positive. Il désigne enfin le mouvement en avant de notre civilisation grâce aux acquis de la science et de la technique. I.2 Le développement Le développement signifie l’action de développer c'est-à-dire d’accroitre, de déployer. Il renferme l’idée de croissance, d’extension. Ainsi une nation développée se caractérise par la croissance et la prospérité

littéraires, majoritairement tenus par des femmes aisées, et nous nous pencherons sur deux exemples de salons : celui de Mme Geoffrin et celui de Mme de Lespinasse qui ont contribué à l'Encyclopédie, aux échanges d'idées et au développement de l'art du discours. I) Les diffusions des Lumières : A) Un siècle de diffusion et de développement : Le XVIIIe siècle est l'époque de diffusion des Lumières, une période qui voit apparaître une véritable révolution culturelle avec la diffusion de nouvelles idées

propre à persuader. Un sophiste (du grec ancien sophistès : « spécialiste du savoir », formé à partir de sophia : « savoir, sagesse ») désigne à l'origine un orateur et un professeur d'éloquence de la Grèce antique, dont la culture et la maîtrise du discours en font un personnage prestigieux dès le ve siècle av. J.-C. (en particulier dans le contexte de la démocratie athénienne) La deuxième définition est celle d’origine stoïcienne. Elle dit qu’elle est l'art de bien parler. Elle requiert une bonne

donner à une telle culture ? Etant donné que d’autres formes culturelles existent : sciences, religion, philosophe etc. L’importance que les cultures ont accordée à l’art n’a pas été la même. Elles ont pu avoir une conception différente de la fonction que devrait assurer l’art. On pourrait supposer que l’art doit transmettre un message. Mais dans ce cas, l’art rentre en concurrence avec d’autres discours (sciences, philosophie, religion …). Cela dit, l’art ne communique peut être pas son message de

sur la musique pour l'encyclopédie. Jean-Jacques Rousseau devient célèbre en 1750 avec la publication de « Discours sur les sciences et les arts », texte dans lequel il définit l'idée centrale de sa philosophie : - l'homme naît naturellement bon et heureux, c'est la société qui le corrompt et le rend malheureux. Son succès se poursuit avec la publication d'un autre discours « Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes » en 1755. En 1762, il est condamné par le

représentants de l’esprit des Lumières. Diderot est un auteur aux talents multiples. Toujours audacieuse (il se prête avec bravoure à cette sorte de "bataille encyclopédique"), son œuvre touche à tous les genres et se développe dans différents domaines : la science, la philosophie et l’esthétique. Surtout admiré en son temps comme directeur de l’Encyclopédie, il est aujourd’hui considéré comme l’un des écrivains les plus novateurs du siècle des Lumières. Il en incarne l’esprit par son matérialisme athée, par

rigoureuse de la vérité, sans limitation de domaine. Sa réflexion porte aussi bien sur la politique que sur la morale, l’esthétique ou la science. La confiance dans la capacité humaine de connaître la réalité est ce qui constitue l’unité de l’œuvre de Platon. Contre les sophistes, qui enseignent l’art de convaincre et de plaire, Platon pose la question du discours vrai. Il eut pour maitre Socrate (né en 470/ 469 av JC) qu’il suivit jusqu’à sa mort en 399 av JC. L’œuvre Le banquet, est un dialogue

quitté, il vit médiocrement de ses talents de musiciens, mais connaît à Paris, Fontenelle, Rameau, Diderot et Marivaux. Il collabore à l'Encyclopédie dont il rédige tous les articles touchant à la musique, mais c'est son 'Discours sur les sciences et les arts' et son 'Discours sur l'origine de l'inégalité' qui font sa renommée. Il écrit ensuite 'La nouvelle héloïse' qui est un grand succès, puis coup sur coup 'Le contrat social' et 'Émile'. Ses deux livres sont condamnés et Rousseau doit s'enfuir