Diversité culturelle

La mondialisation se traduit par une uniformisation des loisirs ainsi que des modes de vie et de consommation. On assiste donc à la naissance d’une culture mondialisée, que l’on peut définir comme un ensemble de pratiques ou de manifestations culturelles communes à l'ensemble des peuples de la planète. Et, comme c’est sous l’influence des Etats-Unis, et dans une moindre mesure de l’Europe, que s’uniformise la culture, on parle d’une occidentalisation du monde. b. Comment cette culture mondialisée

Liberté, égalité, diversité -Alain-Gérard Slama « le siècle de Monsieur Pétain, essai sur la passion identitaire » 2005 -Alain Renaud «  un humanisme de la diversité, essai sur la décolonisation des identités». « Egalité et discriminations. Un essai de philosophie politique appliquée » -Robert Castel « l’insécurité sociale », « les métamorphoses de la question sociale » -Jean-Paul Fitoussi, Pierre Rosanvallon « Le nouvel âge des inégalités » -Patrick Weil « Liberté, égalité, discriminations :

effet d'éviter un double écueil, dans notre rapport aux autres civilisations : celui de l'ethnocentrisme, qui en vient rapidement à penser la civilisation au singulier, et celui du relativisme, qui, lui, réussit à prendre en compte les différences culturelles, mais s'avère incapable de les référer à une norme universelle. Or, le sens de la relativité des cultures et de leur égale valeur ne doit pas conduire à un relativisme intégral, ni à l'abandon de valeurs universelles, que sont aujourd'hui la démocratie

intéressant de montrer comment elles ont été mises en place selon les contextes socioculturels - avec une approche historique et actuelle - en Europe et dans les Amériques. La diversité, qu'elle concerne les groupes ou les individus, est une caractéristique inhérente à toute société. Ces différences identitaires, culturelles, religieuses, etc. nécessitent des capacités de compréhension, de communication et de coopération mutuelles qui soient porteuses d'enrichissement, sous peine de dégénérer sous

Peter Lang. Ouvrage collectif 2010 Yanaprasart, P (éd.). Paroles des acteurs de la mobilité. De la mobilité géographique à la mobilité intellectuelle. Collection « Diversité culturelle et dynamique des organisations », L’Harmattan. Articles 2010 Yanaprasart, P. Gestion de la diversité dans les équipes plurilingues et multiculturelles, ARBA 22 (Acta Romanica Basiliensa), octobre 2010, 133-179. Lüdi, G., Höchle, K., Yanaprasart, P. Patterns of language

tourne autour de l'éthnocentrisme, notion introduite par Summer et dominante à l'époque, qui se définit comme le rejet des formes culturelles autre que la sienne. Ce texte traite directement du problème de l'ethnocentrisme dont Levi Strauss distingue plusieurs types : le rejet des formes de cultures étrangères à la sienne mais aussi la proclamation d'une unité culturelle et naturelle entre les hommes. L'anthropologue oppose aussi l'évolutionnisme biologique, introduit par Darwin, à un certain pseudo-évolutionnisme

La diversité des cultures est-elle une richesse pour l’individu et pour les sociétés ? La diversité des cultures est tout d’abord la pluralité des cultures. Le monde a toujours connu une grande diversité de ses cultures et a pu cohabiter ensemble. Mais c’est au XXème siècle qu’apparaît la mondialisation, un phénomène qui a permis la mise en contact des cultures et produit des migrations de masses. Nous allons donc voir si cette diversité des cultures est une richesse pour l’individu et pour les

La domination culturelle américaine est-elle totale ? Un cliché fort répandu voudrait nous persuader que les Etats-Unis ne représentent pas une culture de haut niveau, ancienne et complexe comme celles de l'Europe. Un examen attentif révèle au contraire un dynamisme culturel impressionnant, dont l'Europe pourrait s'inspirer avec profit. La culture américaine ne se révèle pas uniquement puissante du seul fait de la force commerciale de sa culture populaire et de l'Entertainment qu'elle exporte

de pratiques sociales et de valeurs. Les différentes sociétés connaissent des phénomènes d'acculturation, des changements culturels provoqués par le contact dune culture avec une autre culture. Cela peut se traduire par l'occidentalisation du monde et notamment de l'américanisation des sociétés. Warnier parle de ''globalisation de certains marchés des biens dits culturels (cinéma, presse...) 3/Chaque pays à ses valeurs, sa culture, ses origines (ex: différences religieuses). On peut également

historique de la langue française en France Unité 3 : Expansion du français hors de France et présence du français dans le monde aujourd’hui Unité 4: La Francophonie géopolitique et institutionnelle Unité 5 : Francophonies, plurilinguisme et enjeux culturels Unité 6 : La francophonie dans l’océan Indien : le cas de l’Île Maurice   iii   Sommaire   Introduction générale ...................................................................................... 5   Unité 1: Qu’est-ce que la F/francophonie