Diversité culturelle

transfert des compétences pour les salariés (expatriés, locaux) et de responsabilité pour les entreprises à partir d'une étude exploratoire en Tunisie. Résumé : Parmi les problématiques de RSE, le management de la diversité (et plus précisément du management de la diversité culturelle) ainsi que l’optimisation du transfert de compétences et de savoir-faire nous amènent à nous interroger sur le concept d’expatriation. Qu’est-ce que l’expatriation ? Quels sont les limites et les apports de l’expatriation

des idées, croyances, sentiments propres à une société, un peuple» ( Cuvilier ). Cette définition implique qu’il n’existe non pas une culture unique, mais bien une multitude de cultures dont la diversité peut se manifester à différentes échelles ( pays,région,ville ). Face à cette diversité culturelle, l'attitude la plus courante consiste à penser que toutes les cultures ne se valent pas. Les exemples historiques ne manquent pas, depuis les Grecs antiques qualifiant de « barbares » les cultures

et l'identité culturelle. La première est une situation dans laquelle les groupes représentant les différentes traditions culturelles coexistent dans un espace social spécifique (le pluralisme culturel). Déjà dans le passé, ces traditions ont été rarement représentés dans leur «pure» condition. En rappelant qu'il ya toujours eu des formes de l'échange interculturel et l'apprentissage mutuel les uns des autres, et à l'ère de la circulation mondiale des idées et des médias culturels de ces processus

DÉPARTEMENT-CHAIRE UNESCO D’ÉTUDE DES ÉCHANGES INTERCULTURELS ET INTERRELIGIEUX, UNIVERSITÉ DE BUCAREST Interferrences culturels et linguistigues Surcel Elena-Mihaela Communication Interculturelle Bucarest Janvier 2011 Motto: “…a definition of language is always, implicitly or explicitly, a definition of human beings in the world.” Raymond Williams Bibliographie: L`aménagement linquistique en Suisse, par François Grin, article parrut en

intitulé Les Identités meurtrières, ouvrage publié en 1998 aux éditions Grasset & Fasquelle. La problématique qui à notre avis motive pleinement d’entreprendre l’analyse de l’ouvrage de Maalouf réside dans la menace qui semble peser sur la diversité culturelle. Il est légitime de se poser la question de savoir si dans un monde où la communication entre cultures s’effectue à une si grande vitesse qu’il semble que nous nous trouvions sur le chemin d’une homogénéisation irrémédiable des cultures. Comme

« économie monde », espace dont la régulation échappe en grande partie aux nations. Cette mondialisation de l’économie impulsée par les pays développés a-t-elle un effet sur les modes de vie nationaux, c’est-à-dire sur les pratiques sociales et culturelles spécifiques de chaque pays ? Assiste-t-on aujourd’hui à une diffusion du mode de vie occidental à l’échelle planétaire ? Et peut-on pour autant parler d’uniformisation des modes de vie ? Répondre à cette question c’est d’abord chercher à démontrer

Réunion, de la diversité culturelle de la France en général et de la Réunion en particulier. Ayant vécu une grande partie de ma vie a l'ile de la réunion , terre de métissage, j'ai acquis une certaine habitude de la mixité sociale et culturelle. Renforcé par la présence de multiples religions et "déviances"; ainsi que par un certain "laxisme" (positif selon moi) de l'état a l'encontre de certaines loi "anti-religion" , la Réunion profite en effet d'un réel brassage culturel, religieux et social

La diversité culturelle, source d’enrichissement et socle pour l’édification d’une civilisation universelle A l’ouverture de cette séance, qui a eu pour thème «La diversité des civilisations, facteur d’enrichissement de la civilisation universelle», Mme Farouk a souligné que la Tunisie, pays des treize civilisations, est devenue un modèle d’interaction entre les cultures et un symbole du dialogue et de la conciliation de l’authenticité et de l’ouverture. Elle a indiqué que le Président Zine El

vous faire un point repère sur l’ethnologie. L'ethnologie est une science humaine qui relève de l'anthropologie et qui est connexe à la sociologie, et dont l'objet est l'étude comparative et explicative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains d'ethnies « les plus manifestes comme les moins avoués ». À l'aide de théories et concepts qui lui sont propres, elle tente de parvenir à la formulation de la structure, du fonctionnement et de l'évolution des sociétés. Claude

ancêtres des Autochtones d'aujourd'hui traversèrent la banquise qui reliait l'Asie à l'Amérique du Nord pour s'installer sur le continent nord-américain. Au cours des siècles ils se répandirent sur tout le continent, créant une richesse linguistique et culturelle. L'arrivée des premiers Européens remonte à environ 500 ans, quand le Canada n'existait pas encore. Les premiers colonisateurs furent les Français qui s'installèrent le long du Saint-Laurent. Au dix-huitième siècle les Anglais vainquirent les Français