Divorce Au Temps Moderne

Athènes cette décision appartenait au père, alors qu’à Sparte elle était prise par le Conseil des Anciens…. De même de nos jours nous n’avons pas une unique conception de la famille en tant que telle et malgré le fait que dans la plupart de sociétés modernes la famille patriarcale soit la plus présente il reste encore des sociétés où la femme occupe la place ‘privilégiée’, comme c’est le cas de l’ethnie Bigajo en Guinée-Bissau où ce sont les femmes qui se chargent de l’économie, du bien-être social,

et trés médiatisé : lois TAUBIRA du 17 mai 2013; C'est une lois qui s'est intérréssé au couple de même sexe en leur ouvrant le mariage et l'adoption. L'évolution du couple càd comment on est passer du couple traditionnel (objet du I) , au couple modernes (objet du II) I/ Le couple traditionnel. A) Prévalence du couple marié. Le couple traditionnel = C'est celui qui s'intégre dans le model qui a ete consacré pendant trés longtemps par notre droit de la famille légitime fondée sur le mariage

visible dans la famille. L’explosion du modèle conjugal a commencé fin des années 60. Dans les années 70, le nombre de divorce a relevé une brèche. En 1965 on comptait 30 000 divorces par an. A la fin des années 90, on comptait 110 000 par an, ce nombre a quadruplé. Aujourd’hui en France il y a 40 divorces sur 100 mariages. Depuis 1975, une loi plus souple permettant le divorce, trois cas possible : - Parallèlement nous avons assisté à l’augmentions de l’union libre. Comme son nom l’indique c’est

affections, régularité à remplir ses engagements. L’adultère existe depuis toujours (certains scientifiques affirment que l’adultère est à l’origine de beaucoup d’évolutions dans l’espèce humaine) mais a connu diverses punitions : parfois aucune dans les temps anciens puisque la femme était considérée comme un objet à échanger, parfois énormément comme avec la loi islamique et souvent au détriment de la femme (chez les Amérindiens de l'Illinois, la femme adultérine se fait couper le nez, arracher les cheveux

mariage est aussi une institution et non pas un simple contrat car les époux ne peuvent aménager librement ses effets et ne peuvent le résilier à leur guise. 2/L’évolution de ce droit Le mariage religieux Catholique: Très tôt, l'Église interdit le divorce et cherche à faire respecter le lien conjugal en entourant sa formation de solennité et de publicité. Le mariage religieux se répand progressivement à partir du IXe siècle. Les époux se donnent mutuellement le sacrement du mariage en présence du prêtre

aboutira à un modèle plus libre et plus moderne du couple. Dans les années soixante et plus précisément avec mai 68 et les mouvements féministes émergeants, une envie de changement des mœurs se fait ressentir. Plusieurs lois seront d’ailleurs voté a cette effet ; loi de 1965 supprimant la minorité de la femme mariée, loi Neuwirth de 1967 autorisant la contraception, loi de 1972 donnant aux enfants naturels les mêmes droits qu’aux enfants légitimes, loi sur le divorce par consentement mutuel et libéralisation

effet à l’origine dans une société musulmane, tout musulman est soumis à la loi coranique, chaque Etat musulman n’était qu’une partie de « DAR AL ISLAM » soumise à la loi musulmane ‘’La Chariâ’’, on ne connaissait pas de nationalité au sens moderne du terme, le musulman était n’ importe où chez lui en pays d’islam il y jouissait des même droits quelque fût son origine. Il existait donc un droit qui organisait une société composée de croyants et de non croyants. Sur le plan purement juridique

mutuellement le sacrement en présence obligatoire du prêtre à l'église , le but étant d'interdire le divorce et de faire durer le mariage le plus longtemps possible . A partir du 10eme S , l'union est présenté au public et au 12eme S , le mariage devient définitivement un sacrement religieux . Moyen-Age L'église cherche encore à organiser le mariage de manière encore plus stricte . Le divorce est interdit , les conjoints sont forcées à rester ensemble pour la vie sauf en cas d'inceste et non

cette permanence et variabilité font bien du suicide un fait social. II/ Expliquer le social par le social Pour trouver une explication causale au phénomène du suicide, D utilise la méthode des variations concomitantes : qu’est ce qui varie en même temps que le taux du suicide, qu’est ce qui le fait varier ? Il se dresse contre les explications de la psychologie. Il réfute ensuite dans l’ensemble les explications individualistes : folie, hérédité, imitation (Tarde). Car la socio de D est holiste.

Famille nucléaire B) Les changements qui affectent la famille • Les Transformations économiques et sociales • L' Amélioration du niveau de vie • L'évolution des mentalités 2 – AUJOURD'HUI DE NOUVELLES FORMES FAMILIALES « MODERNES » A) Famille monoparentale B) Famille recomposée dite «tribu» C) Couples homosexuels (PACS) D) La famille : quelle valeur aujourd'hui INTRODUCTION La famille est une notion qui n’est pas toujours facile à