Duché de Milan

excédentaires donne aux patriciens-négociants, le désir de plus en plus fort d'investir dans la propriété foncière.   La noblesse est omniprésente. En 1423, l'Assemblée Populaire est abolie car elle n'a plus de poids.Les puissantes villes rivales, Milan, Florence, Naples, soupçonnent Venise de vouloir étendre son hégémonie sur le territoire italien. Mais Venise s'emploie à les dresser les unes contre les autres. Elle poursuit dans une paix relative, l'enrichissement de son patrimoine architectural

s’exercer, l’obligation de fournir et les velléités des pouvoirs publics de mettre fin prématurément au contrat pour reprendre l’affaire en régie ou la confier à un autre. 15 Kazan (Russie) : titre de la Compagnie Gaz et Électricité de Kazan, 1909 Milan (Italie) : aubette de tramway utilisée comme stand par un groupe dont GDF SUEZ est issu lors de l’exposition internationale en 1906 150 ans de présence dzns le monde UN MONDE FRONTIÈRE SANS [1895... La bourse a joué un rôle important dans

dont la volonté divine dirige le monde à travers des évènements où l’on reconnaît sa main, le bien comme le mal. Toutes ces notions vont amener à dire que le droit romain n’a pas été amené par hasard à l’Eglise, à l’origine par Constantin Edit de Milan. Le Christ lui même est née dans l’empire romain. La théologie chrétienne va dire que ce n’est pas un hasard, façon la plus sure d’assurer au christ sont universalisme. Catholique « Katolikos » qui signifie selon le tout, ou alors universel. IL y a

au cœur pugnant adversum nos : bonds and tensions between prelates and their milites in the German high Middle Ages, Chiesa e mondo feudale nei secoli X-XII. Atti della dodicesima Settimana internazionale di studio, Mendola, 24-28 agosto 1992, Milan, 1995, p. 246-276, not. p. 269-275. L’auteur estime qu’une « communauté » originelle entre l’évêque et ses milites se défait au seuil du XIIe siècle, et se transforme alors en antagonisme. 78. L. GENICOT, L’économie rurale namuroise au Bas Moyen Âge

dehors » ou de « treizième apôtre ». Théologie chrétienne du pouvoir impérial. Dieu va venir au soutient de l’empereur désormais. 2/ Une reconnaissance Etatique : Un empereur s’est convertit, il va convertir son Empire. En 313, un édit, « édit de Milan » reconnaît le culte chrétien officiellement. Edit pris par Constantin et Licinius. Le christianisme devient une religion licite, la liberté de culte est reconnue aux chrétiens. Les biens sont restitués aux chrétiens. Cette politique de grande reconnaissance

considérées comme son chefd’œuvre. Il y rompt définitivement avec la tradition byzantine pour donner à la peinture une nouvelle orientation en trois dimensions, qui anticipe la perspective. Après un passage à Naples (1330), il retourne à Florence puis à Milan, où il influence la peinture lombarde. Une fresque est une peinture murale effectuée par l’application sur un enduit frais de couleurs détrempées à l’eau. 2. Sur le doc. 2. 3. Voir le commentaire du doc. 3. 4. Il a changé l’eau en vin. 5. Jésus a annoncé

autonome, elle ne fait que continuer et reprendre en le transformant l'héritage antique. On va regarder, à partir ce point de vue, l'antiquité tardive d'un autre œil, ne serait elle pas une période d'enfantement? Augustin fut d'abord professeur à Milan, il enseigné la rhétorique, il avait reçu comme tous les lettrés de son époque une formation littéraire fondée sur la grammaire et la rhétorique dont le but était de former un orateur, il s'agit d'une vielle tradition qui s'est épanouie à Rome, dont

d’otage et sans conclure de paix parce qu’il avait l’espoir de revenir plus tard ». En réalité le retour ne fut pas aussi calme. Lothaire tenta de s’emparer de la ville de Metz pour mieux asseoir l’autorité de Béatrice de Lorraine qui gouverne le duché de Haute-Lotharingie au nom de son fils mineur. Or Béatrice était la s½ur d’Hugues Capet : l’appui des Robertiens était sans doute à ce prix. L’empereur s’apprêtait cependant à prendre sa revanche. Il rassembla ses fidèles et Richer relate qu’il se

politique, la notion même du pouvoir évolue. Le christianisme est apparut. Les chrétiens sont persécutés jusqu’au 4ème siècle. Mais Constantin se convertit au christianisme. Il va faire un geste qui va changer le christianisme. En 313, l’édit de Milan, qui accorde à chacun la liberté de pratiquer la religion de son choix : la tolérance. En 380, l’édit de Thessalonique c’est la situation inverse, il fait du christianisme la religion d’état. MAIS : La théorie de l’absolutisme monarchique apparaît avec:

romaine a partir de 313 Juste après sont avènement en 312, l’empereur Constantin promet de choisir le christianisme s'il gagne la bataille du pont Milvius. Il finit par obtenir la victoire donc en 313 il reconnaît l’église chrétienne par l'édit de Milan. Cela signifie que les chrétiens peuvent pratiquer librement leur religion. En 380, l'empereur Théodose reconnaît le christianisme comme religion officielle de l'empire et cette nouvelle situation a des conséquences considérables a diverses niveaux