Ennemi du peuple

de réhabiliter Mao dans son pouvoir, elle commence à la suite d'une polémique que lance son épouse Jiang Qing. La « révolution culturelle » incite les jeunes à prendre le pouvoir, à se révolter contre les fonctionnaires corrompus, désormais « ennemis du peuple » — les gardes rouges (qui ne sont autres que les étudiants « révolutionnaires ») sont créés à cette occasion. II/ Compréhension de l'œuvre. ( /9) Les 3 personnages principaux. Le narrateur de ce récit est l'un des personnages

palier avant leur départ pour la rééducation. Luo, beaucoup moins timide, a 18 ans au début du récit, et est également issu du milieu médical : son père, dentiste, a soigné les dents de Mao. Cela lui coûte, ainsi qu'à toute sa famille, d’être « ennemi du peuple ». Luo étant un bon conteur, raconte toutes sortes d'histoires au chef du village, et surtout les films cinématographiques que ce dernier leur demande d'aller voir en ville. Un jour Luo part au village voisin pour faire agrandir son pantalon

l’écrivain franco-chinois Dai Shiji, né en 1954 dans la province de Fujian, en Chine. De 1971 à 1974, victime comme des centaines de milliers d’autres jeunes citadins de la Révolution Culturelle, i bref :   Deux jeunes intellectuels de la ville, ennemis du peuple, Luo et le narrateur, environ 18 ans sont envoyés en rééducation dans un village de montagne du Phénix du ciel, dans le cadre de la révolution culturelle (mise en place par le président Mao Zedong ), avec « trois chances sur mille » d’en réchapper

 20 mars 1828 - 23 mai 1906 Dramaturge norvégien, metteur en scène et poète "Le père du réalisme" et l'un des fondateurs du Modernisme dans le théâtre Œuvres principales: “Peer Gynt”, “Maison de poupée”, “ Un ennemi du peuple” et “Hedda Gabler” Hedda Gabler Les personnages Jørgen Tesman : mari d'Hedda Hedda Gabler : le personnage principal Mademoiselle Juliane Tesman (Tante Julle) : tante de Jørgen Madame Thea Elvsted : amie d'Hedda et Jørgen, confidente d'Ejlert L'assesseur

palier avant leur départ pour la rééducation. Luo, beaucoup moins timide, a 18 ans au début du récit, et est également issu du milieu médical : son père, dentiste, a soigné les dents de Mao. Cela lui coûte, ainsi qu'à toute sa famille, d’être « ennemi du peuple ». Luo étant un bon conteur, raconte toutes sortes d'histoires au chef du village, et surtout les films cinématographiques que ce dernier leur demande d'aller voir en ville. Un jour Luo part au village voisin pour faire agrandir son pantalon

au contact de la dure réalité, telle était alors la politique de Mao. Deux jeunes adolescents, Luo et Ma, fils d'intellectuels appartenant au milieu médical et scientifique et à ce titre, sont considérés par l'appareil du parti comme des "ennemis du peuple" notoires et sont envoyés en rééducation dans une région perdue de l'Empire du Milieu. Le narrateur( Qui n'a pas de Nom ) de ce récit est un personnage actif mais reste la plus part du temps témoin des événements qu’il rapporte. Il a 17 ans

cadre et les personnages 1) Cette histoire se déroule en Chine, dans les années 1971. Depuis 1966, il y a la révolution culturelle chinoise : elle incite les jeunes à prendre le pouvoir, à se révolter contre les fonctionnaires, désormais « ennemis du peuple » ; les gardes rouges (jeunes étudiants révolutionnaires) sont créés à cette occasion. Le président de la République Liu Shaoqi est arrêté par les gardes rouges et tombe en disgrâce, tandis que Mao (homme politique et chef militaire

un personnage qui va principalement utiliser son intelligence pour réussir à vaincre ses ennemis ou les épreuves qu’il affrontera durant la vie qu’il mènera tout au long du roman. Dans ce cas-cion retrouve donc l’exemple d’Ulysse, un héros antique de la mythologie grec, qui va donner l’idée de placer des soldats dans un cheval en bois qu’il offrira par la suite au Troyens et qui de par cefait amènera au peuple Grec une victoire écrasante. Commençant tout d’abord par définir ce qu’est un héros. Un

représenté par Robespierre, explique l’incompréhension de ce nouveau régime qui a pour but la « re-légitimation » de la Révolution (A) après quoi il explique que, bien qu’étant contre la Constitution, ce gouvernement est nécessaire à la régénération du peuple (B). A. Le gouvernement révolutionnaire : un nouveau régime incompris ayant pour but la « re-légitimation » de la Révolution Comme le texte nous l’explique, personne n’avait prévu ce gouvernement révolutionnaire, conséquence directe de la Révolution

organisation de la vie politique, le "mode spécifique de l'existence d'un peuple". Il s'oppose ainsi aux théories faisant de la politique l'émanation de l'Etat. L'Etat n'est pas égal à la politique, en effet dans les démocraties une partie de la politique est assurée par la société civile. Seul l'Etat total, en réalisant l'inclusion de la société civile dans l'Etat peut prétendre à une égalité État/Politique. II La Distinction Ami-Ennemi, Critère du Politique. Tout comme la morale est "la discrimination