Exemple De Monologue Intérieur

1554, Don Quichotte de Cervantès en est une parodie) devient à la mode: un vagabond débrouillard, rusé, courageux mais volontiers rebelle à la société. Lesage en fait son héros Gil Blas en 1715, et Jacques Je fataliste de Diderot en est un autre exemple. Le personnage colle davantage à la réalité sociale ou politique; il prend des allures plus réalistes et moins stéréotypées. Il peut s'élever dans la hiérarchie sociale: La Vie de Marianne (1742) et Le Paysan parvenu (1735) de Marivaux. Mais

Racine, Bérénice, acte IV, scène 4. Introduction : 1/ ouverture : partir de la tradition du monologue délibératif dans la tragédie au XVIIème siècle, dans les tragédies politiques notamment. 2/ problématique (ou fil directeur du commentaire) : en dépit des apparences, Racine développe-t-il ici un monologue délibératif à proprement parler ? N’y a-t-il pas un infléchissement de la rhétorique délibérative attendue dans la tragédie de l’époque ? 3/ annonce du plan du commentaire.

l’écriture de ce livre constituant le dernier volet d’une tétralogie ayant reçu le Grand prix du roman de l’Académie Française. L’œuvre s’inscrit dans un réalisme très particulier comme nous pouvons le constater dans l’extrait étudié qui est un monologue interne du protagoniste Solal qui est en train d’observer la foule qui se presse dans le hall du bâtiment de la Société Des Nations. Nous allons voir comment Albert Cohen transmet son opinion personnelle à travers son protagoniste en tournant en

Le temps de l’imparfait est également très marqué, par exemple au début de l’extrait « voyait », « croyait », « voulait », « faisait », ici la valeur de l’imparfait est celle de l’imparfait d’habitude . Cela souligne que les actions sont répétées plusieurs fois , ce qui renvoie à l’idée de routine . De plus

distant, dans que la Reine de Palestine ne parvienne à deviner la raison de cette attitude. On assiste ici à un monologue presque de la part de Bérénice, qui dialogue avec elle-même, un soliloque pourrait-on dire, afin de se poser la question qu'elle ne peut résoudre sans aide extérieur. Pb : en quoi cette scène est-elle caractéristique de l’essence de la tragédie ? I) l’incertitude II) Un monologue désordonné aux accents pathétiques II) L’incertitude 1) Perplexité de deux femmes face à la réaction de Titus

entre sa passion et son devoir, Titus s'interroge une dernière fois sur la décision qu'il a prise avant même le début de la pièce : "renoncer à l'amour et faire place à l'empire". L'action semble suspendue, Titus est seul sur scène… Ses conflits intérieurs sont livrés aux spectateurs et la tension atteint son maximum. La tragédie montre en effet l’homme avec des forces qui le dépasse. Dans cet extrait de Bérénice écrit par Racine, on retrouve un héros qui doit faire face à un choix cornélien. Il commence

classe sociale. Par exemple dans Les Fausses Confidences, de Marivaux, alors que Dorante n'est issue que de la basse bourgeoisie, la famille d'Araminte aspire a entré dans la noblesse par l'alliance d'Araminte avec Le Comte. Le fossé crée par cette différence de classe sociale, était très important à l'époque, et le reste d'ailleurs encore de nos jours. Il paraissait totalement invraisemblable qu'une personne de bonne famille épouse quelqu'un issu d'un milieu paysan par exemple. Toujours, dans les

célèbre le mariage de Pyrrhus, son amant qui est tombé amoureux d’Andromaque, et qui se marie avec à ce moment même. C’est un monologue classique. Je vais donc tenter d’expliquer ce texte par l’exaltation des sentiments et la rigueur de la construction. On peut observer de nombreuses contradictions intérieures quant aux sentiments d’Hermione envers Pyrrhus comme par exemple au vers 4 « Ne puis-je savoir si j’aime ou si je hais ? » ou encore à la ligne 14 « et prête à me venger, je lui fais déjà grâce

Bernard allait moins bien parce qu’il avait recommencé de boire des apéritifs. Quelles paroles échangeaient ces êtres autour de moi ? Ils s’entre­tenaient beaucoup du curé, je me souviens (nous habitions en face du presbytère). On se demandait, par exemple, "pourquoi il avait traversé quatre fois la place dans la journée, et chaque fois il avait dû rentrer par un autre chemin...” In Thérèse Desqueyroux, ch. VIII (extrait). (1) - "A la voie" cette expression signifie que l’écartement des roues de

condamné s'arrête près de l'échafaud, les cris de la foule redoublent d'intensité. [...]la voix de la foule est devenue plus vaste, plus glapissante, plus joyeuse encore[...]1 Cette explosion de joie affecte le moral du héros et le trouble. C'est un exemple des nombreuses manifestation de la bonne humeur qui règne tout le long de l'extrait. L'ambiance est à la fête pendant que le condamné vit ses derniers instants dans la douleur. Il ne comprend pas comment sa mort peut être source de joie pour des personnes