Franc-maçonnerie

durée de vie limitée. Un égrégore peut être réactivé et transformé au cours des siècles. L’égrégore de la Franc-Maçonnerie contemporaine, que l’on nomme: spéculative, avait déjà un long passé avant d’être de nouveau réactivé au début du dix-huitième siècle. La maçonnerie spéculative est un sous-égrégore aurique de celui qui anime l’Esprit de la Maçonnerie qui et beaucoup plus ancien. La Maçonnerie actuelle, fondée en 1717 à Londres, est une émanation aurique de l’Egrégore Maçonnique dont il est difficile

pierre brute résiste sans toujours dévoiler ses faiblesses. Tout le problème pour lui est d’arriver à effacer les imperfections de cette pierre pour aboutir, dans le futur, à une pierre dressée, qui pourra s’inscrire dans la construction que la Franc-maçonnerie propose. Cette construction est à la fois une construction de soi-même, mais aussi, la construction d’une œuvre collective, utile à l’humanité. Alors, il faut aborder avec patience et humilité ce travail nouveau et délicat en se disant que

Afin d’assurer les Privilèges de la Franc-Maçonnerie uniquement à des hommes qui méritent de les obtenir, il leur est demandé de contracter un engagement de fidélité. » Il s’agit d’un serment solennel qui n’a rien d’incompatible avec les autres devoirs d’un homme et d’un bon citoyen. Serment provient du latin sacramentum, qui signifie « sacré ». Le serment prononcé lors de notre Initiation donne donc un caractère sacré à nos engagements de Maçon. Il ne définit pas seulement nos Devoirs et Obligations

refus de faire le deuil de la GLNF ○ Faire le deuil de la GLNF n’est pas faire le deuil de la Franc-maçonnerie ○ La peur de modifier l’équilibre des rapports de la Loge ○ Les Frères sont pour la plupart parfaitement lucides de la situation ○ L'engagement individuel résulte de l'engagement de la Loge et non l'inverse ○ La peur de la perte de la reconnaissance ○ La GLNF va perdre la reconnaissance ○ La France mettra du temps à regagner la confiance des GL étrangères ○ Des projets concurrents vont essayer

Planche du 19/04/2015 Le Ciseau et le Maillet La pierre, le maillet et le ciseau sont sans doute les premiers outils sur lesquels l’apprenti franc-maçon travaille. Ils constituent la base de l’outillage dont doit s’emparer tout maçon qui désire entreprendre le travail sur soi. Ces 2 outils : le maillet et le ciseau de l’Apprenti fonctionnent ensemble. C’est un couple uni. Le ciseau figure le discernement guidé par notre vigilance, il choisit l’aspérité de la pierre, il choisit le dégrossissage

Saint Nazaire le 11 Février 2010. A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers. Au nom et sous les hospices de la Grande Loge de France. Liberté, Egalité, Fraternité. Vénérable Maître, vous tous mes Frères en vos Grades et Qualités. -------------------Je ne sais ni lire ni écrire, je ne sais qu'épeler ». Cette formule initiatique ancienne a dû faire sourire plus d'un nouvel initié au moment où le secret lui fut confié... Je sais lire ! Je sais écrire ! J’ai été a l’école comme tous le monde, mais

l’enseignement maçonnique avec les dures réalités de la vie profane. Il est vrai que la vie profane n’est pas du tout un long fleuve tranquille. Il est également juste de se poser la question de la place qui nous incombe et quel est notre rôle en qualité de franc-maçon au sein de ce monde perturbé dans lequel nous vivons. Avant l’initiation, nous avons réalisé un testament philosophique. Ce n'est qu'après cet acte et un moment de réflexion dans le Cabinet de ce même nom, que le profane va être initié et découvrir

exercé une influence profonde sur la formation et le développement de notre pensée". Cela fait donc parti à mon sens de la formation du Maître sur le chemin de la connaissance. Dans ce mystère, les trois compagnons tiennent le rôle capital. En maçonnerie, quand un Compagnon devient Maître, il apprend que trois Compagnons ont commis un crime irréparable en blessant à mort le Maître Hiram. Mais qui sont ces trois compagnons et quelle est leur responsabilité dans ce drame ? Nous les désignerons

perfection. L'Apprenti, par un travail persévérant à la pierre brute, cherche à acquérir les vertus qui le conduiront au perfectionnement; il s'efforce de mettre toutes ses pensées et ses actions en accord avec les enseignements que lui donne la Franc-maçonnerie; il recherche inlassablement la vérité et s'emploie à se développer au point de vue spirituel et moral. Le Compagnon, lui, est en quelque sorte le praticien qui applique ce qu'il a appris et qui traduit en actes les connaissances acquises. Tandis

CONGRÉGATION POUR LA DOCTRINE DE LA FOI DÉCLARATION SUR L’INCOMPATIBILITÉ ENTRE L’APPARTENANCE À L’ÉGLISE ET LA FRANC-MAÇONNERIE On a demandé si le jugement de l’Eglise sur les associations maçonniques était changé, étant donné que dans le nouveau Code de droit canonique il n’en est pas fait mention expresse, comme dans le Code antérieur. Cette Congrégation est en mesure de répondre qu’une telle circonstance est due au critère adopté dans la rédaction, qui a été suivi aussi pour d’autres associations