Gaston Bachelard

| |2.1 Le problème du protocole d'observation | |2.2 Épistémologie générale : Théories de la validation | |2.2.1 Bachelard et l' "obstacle épistémologique" | |2.2.2 L'inductivisme | |2.2.3 Falsificationnisme ou Réfutabilité

X. Regina Fiche de lecture TIS Extrait : La formation de l'esprit scientifique, G.Bachelard. I.- Présentation de l'auteur, et de l'extrait étudié : Gaston Bachelard (1884-1962) : C'est un philosophe français qui a étudié les sciences "dures" (mathématiques, physique …) mais également la poésie et la littérature. C'est un épistémologue reconnu, c'est-à-dire, qu'il étudie les origines logiques, les valeurs, et la portée des principes scientifiques. Il va être à l'origine de la psychanalyse

Le Deuil de deux orphelins L'Iguane est un roman qui illustre L'Eau et les Rêves de Gaston Bachelard et qui corrobore L'Interprétation des rêves de Freud. Cette lecture pénètre l'univers imaginaire qui fournit aux humains un monde qui les fait vivre. Un monde qui forge une identité, un monde qui établit des filiations, un monde qui soigne, parfois en vain, les blessures laissées par les agressions issues des dérives humaines ou des éléments de la nature. Dans ce roman, deux jeunes amis de la

brulera plus de son envie de créer. Rembrand , Rimbaud, Voltaire peintres, sculpteurs ou autres musiciens, tous n’ont généré leur art que parce que brulants du feu de l’Amour. Nombre de psychanalystes ont débattu du sujet, ils convergent : Gaston Bachelard, que j’aime beaucoup, comparant Frazer à Jung, dit à ce sujet « l’explication par l’utile doit céder devant l’explication par l’agréable, l’explication rationnelle doit céder devant l’explication psychanalytique. » si le feu est utile après,

influences de la philosophie de bachelard Bachelard reçoit l'influence de trois principaux courants de pensée : l'idéalisme allemand, l'épistémologie française et la psychanalyse. L'idéalisme allemand[modifier] Bachelard reprend à Kant l'idée que la théorie est antérieure à l'expérience. La connaissance objective est ainsi un processus de rationalisation de l'expérience sensible. Mais il critique le caractère a priori (universellement valide) que Kant assigne aux catégories. Les théories sont

façon plus prégnante à cause de la peur qui entraine un réveil brutal. Le rêve fait partie de la vie quotidienne de l’homme, on passe prêt de 10% de notre vie à rêver. Ainsi le rêve place l’homme face à ses désirs et face à ses illusions, comme Gaston Bachelard le dit le rêve permet à l’homme de partir à la découverte du monde qui l’entoure en passant par l’imagination et en donnant ainsi une valeur à sa réalité. Alors qu’Arthur Rimbaud dans son poème « rêvé pour l’hiver » fait face au rêve du désir

insolite et déroutant qui correspond aussi au caractère moderne de ce poème, qui mélange aussi admiration et humour, la poésie et les objets de la vie quotidienne mais qui procure au lecteur un moment d'imaginaire très intense. Ouverture sur Gaston Bachelard "il n'y a qu'un moyen de partager la rêverie, c'est l'écriture poétique".

brimer notre personne .Les axes de la poésie et de la science sont d'abord inverses. Tout ce que peut penser espérer la philosophie, c'est de rendre la poésie et la science complémentaires, de les unir comme deux contraires bien faits. " Bachelard Gaston Bachelard, né à Bar-sur-Aube le 27 juin 1884 et mort à Paris le 16 octobre 1962, est un philosophe français des sciences et de la poésie. Épistémologue reconnu, il est l'auteur d'une somme de réflexions liées à la connaissance et à la recherche

Elle nous offre par la suite la solution au problème posé par notre rêverie. Le raisonnement peut être positif comme négative. « L'image ne peut être étudiée que par l'image, en rêvant les images telles qu'elles s'assemblent dans la rêverie », Gaston Bachelard démontre que c’est par l’image que provient la rêverie et non pas par la désillusion. Dans la logique des choses et en admirant le sicle de la vie chaque être produit ce qu’il est. Parallèlement à la nature et à la fécondation, l’être humain

son défaut par la présence d'un autre moi loin du moi social. C'est le moi profond qui fait l'identité de l'écrivain. Contre Saint Beuve de Proust, marque que le livre est la production d'un autre moi d'où l'importance du style. Gaston Bachelard : fait revivre le caractère dynamique de l'imagination et sa relation avec la rationalité. L'imagination se passe à travers les quatre éléments feu, air, terre, eau. Jean Pierre Richard : l'étude du critique doit se passer par trois moments