Gaston Bachelard

La poétique de l'espace de Gaston Bachelard L'auteur nous plonge dans un monde que nous approchons de loin, que nous ressentons mais que nous savons peu définir. Tout d'abord, il faut oublier nos méthodes d'analyses traditionnelles tel qu'a pu nous l'enseigner la philosophie rationnelle. L'objectif est d'explorer les différentes complications qu'entrainent les termes d'imaginaire poétique. Les associations qui se font lorsque nous voyons une image, ne doivent plus être le résultat de la causalité

La notion d’obstacle épistémologique chez Bachelard GASTON BACHELARD, La notion d’obstacle épistémologique, in la formation de l’esprit scientifique, Vrin I - De la connaissance maîtrisée à l’obstacle épistémologique 1) « On connaît contre une connaissance antérieure »1 D’emblée, Bachelard affirme la nécessité de poser le problème de la connaissance scientifique en termes d’obstacles. Ecartant, sans les nier, les obstacles externes (complexité des phénomènes, mise en place des expériences) et les

signifie discours, est l’étude critique des sciences en philosophie. C’est une partie de la philosophie qui étudie les sciences pour déterminer leur origine logique, leur valeur et leur portée. 3. Un obstacle épistémologique, défini par Gaston Bachelard en 1934, est ce qui permet de poser le problème de la connaissance scientifique. Lorsque celui-ci est surmonté, donnant lieu à une rupture épistémologique, que l’on atteint le but recherché. Les obstacles sont donc inévitables. 4. La démonstration

l’eau après avoir sous-estimé Athènes, puis comment cette dernière coule à son tour en se réjouissant de sa victoire. « Une très belle métaphore spatiale  » pour le professeur. Interrogez-vous sur ce qu’il se passer quand on monte au grenier avec Gaston Bachelard et sa Poétique de l’espace. Et enfin, retrouvez les Méditations de Descartes revisitées avec la Phénoménologie de la perception par Merleau-Ponty qui revient sur la notion de proche et de lointain. Si les grands auteurs vous fatiguent, vous

un jour tout connaître, car la science avance. Dans le modèle constructiviste, la science est une série d’erreurs rectifiées, il y a une erreur et plus tard elle sera rectifiée. « La science n’est qu’une série d’erreurs rectifiées ». Comme dit Gaston Bachelard « En science il n’y a pas de vérité première, il n’y a que des erreurs premières ». C’est une rupture épistémologique entre les deux modèles. Le Constructivisme, ce n’est pas la réalité mais on essaye de faire coller une théorie le plus possible

Titre de l’article : la formation de l’esprit scientifique Chapitre premier : la notion d’obstacle épistémologique Auteur : Gaston Bachelard, né à Bar-sur-Aube le 27 juin 1884 et mort à Paris le 16 octobre 1962, est un philosophe des sciences et un phénoménologue de l'imaginaire de la poésie française. ancien professeur de philosophie à la Sorbonne, a reçu récemment le prix national des lettres. Nous le découvrons près de la place Maubert où il vit dans une petite

Elle nous offre par la suite la solution au problème posé par notre rêverie. Le raisonnement peut être positif comme négative. « L'image ne peut être étudiée que par l'image, en rêvant les images telles qu'elles s'assemblent dans la rêverie », Gaston Bachelard démontre que c’est par l’image que provient la rêverie et non pas par la désillusion. Dans la logique des choses et en admirant le sicle de la vie chaque être produit ce qu’il est. Parallèlement à la nature et à la fécondation, l’être humain

L’ouverture du compas ne dépasse jamais les 90° chez les Francs-Maçons. Le compas est un outil dynamique. Bien sûre que cette liste d’interrogations n’est pas exhaustive. A se demander est ce que tous les auteurs de la franc-maçonnerie ont pris Gaston Bachelard pour modèle, je cite : «Le compréhensible ne présente aucun intérêt pour l’esprit, il ne fait que surcharger la mémoire» . 1) le premier travail d’un franc Maçon est de tailler la pierre brute ,se construire d’abord lui-même et après d’apporter

LE THEME DE L'EAU DANS LA VIE ET DANS L'OEUVRE DE MAUPASSANT '- LE THEME DE L'EAU DANS LA VIE ET DANS L'QETNRE DE GUY DE MAUPASSANT by Michelle Cuoq L'oeuvre littéraire de chaque grand écrivain est, selon Bachelard, baignée par un des quatre éléments traditionnels: l'eau, l'air, la terre et le feu. Cela est tout-à-fait vrai en ce qui concerne Maupassant puisque l'eau baigne à la fois son oeuvre et sa vie. L'eau, sous toutes ses formes, a inspiré cet écrivain et a occupé dans sa courte vie une

tournant vers l’absent, le passé, le possible, en anticipant l’œuvre projetée, en évoquant ce qui ne fut ni n’existera jamais - comme le font les philosophes quand ils élaborent des fictions, des utopies ou des idéaux régulateurs. C’est en ce sens que Bachelard peut dire que l’imagination est l’image de l’ouverture (texte 3) tandis que Sartre insiste sur le fait que l’imagination est l’un des synonymes du mot « liberté ». Gilbert Durand évoque pour sa part les confusions et les ambiguïtés induites par le