Guerres De Religion Au Xx Siecle

Chapitre 2 Idéologie et culture en Europe de 1850 à 1939 Introduction: A la fin du XIX-ème siècle les découvertes scientifiques s'accélèrent et remettent en cause les certitudes du passé. La science imprègne les mentalités, elle devient une sorte de nouvelle religion de l'age industriel qui concurrence et menasse les croyances traditionnelles. Les églises sont confrontées à ce nouveau contexte: la foi devient de plus en plus une affaire personnelle, le fidèle ne se sent plus forcement le besoin

peut lire cette ligne comme un état d'esprit général, ou bien - en l'assemblant avec la précédente - comprendre que Oxmo Puccino et 20syl n'arrivent pas à trouver l'équilibre entre la colombe et le calibre, respectivement allégories de la paix et la guerre de ce monde, le bien et le mal. Face au vent je ne fais pas le poids, ma plume n’a qu’une masse dérisoire. Entrée en scène de 20syl, plutôt bien réussie. Double métonymie où il faut remplacer le vent par la vie et ma plume par 20syl. On comprend

religieux d’une religion polythéiste, enseignants ils jouent le rôle de juges et de diplomates. Conquête de la Gaule et romanisation : la romanisation se fait par l’urbanisation, les voies romaines, l’adoption du mode de vie romain, l’extension de la citoyenneté romaine. Mais la romanisation des élites et des villes est plus profonde que celle du peuple et des campagnes ; religions romaine et gauloise se mêlent par syncrétisme. La christianisation de la Gaule se fait entre le II° et V° siècle (voir l’influence

française au XX°S------------------------------------------------- G1 Comprendre les territoires de proximité (6h) * Approches des territoires du quotidien (2h)- Un aménagement choisi dans un territoire proche du lycée (Etude menée sur l’année)- Acteurs et enjeux de l’aménagement du territoire * La région territoire de vie, territoire aménagé (4h)- La région Ile de France- La place et le rôle des régions en France et en Allemagne ------------------------------------------------- H2 La guerre au XX°S

Les caractéristiques des régimes totalitaires au XX siècles_ Conférence de Sciences politiques Dans la tentative de définition de ce qu’est un régime totalitaire, seule une première définition, à minima, semble se détacher : celle d’une absence, l’absence d’une concurrence politique ou d’un marché électoral ouvert. Mais alors parmi les dictatures, comment faire la distinction entre régime autoritaires et régime totalitaires, qui sont les deux types de régimes que distingue Juan Linz, ou encore

langue roumaine et française du XX ème siècle, et Hugo Ball, un écrivain et poète aussi du XX ème siècle. Le mot « dadaïsme » est formé de « dada » qui à été trouvé par hasard dans le dictionnaire et de « isme » qui signifie les mouvements philosophiques et littéraires. Les fondateurs on été beaucoup influencés par les penseurs socialistes, anarchistes et marxistes du XIX ème siècle et par la révolution bolchevique en 1917 et s'opposent au fascisme et aux religions. Ce courant à été créer par des

croient-ils encore en Dieu? Les religions et la laïcité en France. Aujourd'hui, en France, la laïcité est constitutionnellement reconnue. Effectivement, l'article premier de la Constitution du 04 Octobre 1958 instaurant la Cinquième République proclame, dans son article premier, que "la France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances"

Cours arts plastiques «  Le saut de l’artiste dans le vide » (Klein) XX e siècle :le corps à l’œuvre COURS Rappel historique ® Comment passe-t-on de la figuration du corps au corps qui devient lui-même œuvre? Body art corps comme support ou élément principal de l’œuvre (années 60 70) Rapport corps-art dans l’art occidental Passage du corps figuré au corps réel et présent dans l’œuvre ou en tant qu’œuvre. « habiter le monde plutôt que l’imager » semble être le crédo des artistes

Courant poétique formé par un groupe de 7 poètes. Nom emprunté à une constellation de 7 étoiles. | Conception artistique née dés la fin du XVI siècle. Le nom vient du portugais barroco « perle irrégulière » | Idéal esthétique et humain représenté par les écrivain de la seconde moitié du XVII siècle : les « Classiques | Mvt d’idées s’exprimant depuis la fin XVII siècle mais prend son ampleur avec l’Encyclopédie. | Contexte historique | Nouvelle image de l’homme, libre et épanoui qui s’élève contre terreur

des modalités différenciées - Question de la nature et de la culture Plan 1. Introduction 2. Quelques définitions 3. Repères socio-historiques 4. XVI siècle : préhistoire de l’anthropologie 5. XVIII siècle : l’invention du concept d’homme et naissance du projet anthropologique 6. XIX siècle : les anthropologues érudits. 7. XX siècle : constitution du champ disicplinaire 1 - Introduction • La construction de la discipline ne peut se comprendre qu’en lien avec le contexte - historique