Hérésie

nombreuses répressions.En Europe par exemple ,la religion jouait un grand role au sein de la société.Les hommes qui ne pensaient pas comme elle étaient réprimés ( guerres de religions , tribunal de l’inquisition sous l'authorité du pape pour reprimer les hérésies soient les gens qui pensaient le contraire de la doctrine catholique ...). Il était donc difficile à cette époque d’avoir quelconque conscience libre car la religion pensait pour les hommes. Mais depuis quelques siècles les hommes s’interrogent sur

appliquées à l’aide d’ «armes» Excommunication (= mort sociale, plus de salut) Exemple : Affaire de Canossa où Henri IV, excommunié par Grégoire VII s’humilie publiquement Inquisition (= tribunal ecclésiastique dont le but est d’éradiquer les hérésies en enquêtant sur ces pratiques) créée en 1231 Influence sur le pouvoir laïque Exemple : appel à la Croisade pour canaliser les violences contre un ennemi commun, encouragée sous l’appellation Guerre Sainte B. Le statut du seigneur ou,

BIGET Jean-Louis, Hérésie et inquisition dans le Midi de la France, Paris : Picard (Les médiévistes français, 8), 2007, 247 p. http://www.iesr.ephe.sorbonne.fr/index6024.html Bogomiles Mouvement apparu vers le milieu du Xe siècle en Bulgarie et considéré comme hérétique. Sa doctrine reposait sur un dualisme associant le monde terrestre à Satan et sur une christologie inspirée du docétisme qui distinguait l’homme Jésus et le Christ — ce dernier, pur esprit, ne serait pas mort sur la croix

L A CHRETIENTE MEDIEVALE XI-XIII siècle I LA CHRETIENTE EUROPEENNE A. La situation géographique pp. 86-87 Objectif : Etude de carte historique Vocabulaire : chrétienté d’Orient, chrétienté d’occident, pèlerinage, monachisme, hérésie Démarche : exploitation et hiérarchisation des informations à partir d’un document spécifique : la carte historique Méthodologie : Etudier une carte historique I Le rôle d’une carte historique    Une carte sert à la localisation précise des phénomènes mais aussi

été vu le jugement dernier à cette époque. L’Église, qui a besoin de prêtres qui puissent lire le latin et commenter la Bible, dvpe des écoles dans les monastères. Hérétiques et infidèles L’enseignement des fidèles passe par l’éradication des hérésies et des personnes qui les protègent : les hérétiques. Un hérétique est un chrt qui s’est éloigné de l’orthodoxie tandis que les infidèles sont ceux qui ne croient pas en JC mais en d’autres dieux. Pour délivrer les terres saintes en proie aux musulmans

La chrétienté est-elle unie entre le XI et le XIII siècle ? _ La chrétienté est divisée depuis le schisme entre catholiques et orthodoxes de 1054 et aussi du fait des hérésies comme le catharisme. Hérésie: mouvements de contestation qui rejettent certains points de doctrine ou le comportement des clercs. Catharisme: hérésie contredisant le dogme chrétien de la création. Les cathares croient en l’existence d’un principe bon ayant créé les âmes, et d’un principe mauvais ayant créé les corps et

bons comportements → pouvoir économique : organisation riche (dons, possession de terres) cf cathédrales gothiques... → pouvoir politique : s'affirme contre les rois ou seigneurs = réforme grégorienne, paix de Dieu, croisades → pouvoir contesté ? Hérésies, réformes des ordres monastiques... Où ? En Europe = on ne parlera pas de l'Orient, donc on ne parlera pas du monde orthodoxe ou des croisades vers Jérusalem en détail ; il faudra aussi des éléments qui ne concernent pas que la France Pourquoi ces

avoir été musulmane. Les croisades (1095 – 1292). Tentative des chrétiens de reprendre la « Terre Sainte ». A l'intérieur du monde chrétien il y a des volontés de changements = hérésie : interprétation différente de la foi catholique. Carte page 77 : Hérésie : les Vaudois, les Cathares Ces hérésies sont réprimées. La foi catholique est une foi au cœur de la vie des fidèles (p.83) enluminures : illustrations des manuscrits par les moines copistes. La religion intervient à tous les

Polémique ou jouant sur les grands sentiments, une telle littérature a encore été dénoncée par Baudelaire dans l’Art romantique, qui la condamne dans un jugement sans appel : « Il est une autre hérésie... Je veux parler de l’hérésie de l’enseignement, laquelle comprend comme corollaires inévitables, les hérésies de la passion, de la vérité et de la morale. Une foule de gens se figurent que le but de la poésie est un enseignement quelconque, qu’elle doit tantôt fortifier la conscience, tantôt perfectionner

d’hérésie4 (l’utilisation de la questio, la torture psychologique et physique, est alors permise) et le remettre à la justice en recommandant la sentence à être exécutée. Contrairement à ce que l’on croit habituellement, peu de gens sont brûlés pour hérésie au Moyen Âge – c’est plus tard qu’auront lieu les grands autodafés. Toutefois, le droit médiéval est fondé sur l’image présentée plus haut d’un Dieu juge. En effet, on a la croyance que le Tout-Puissant est du côté des justes – c’est d’ailleurs pourquoi