Histoire Du Droit Des Institutions Europe Médiévale

Histoire de L’économie Chapitre 1 : la Mésopotamie et l’Egypte Sous L’antiquité, éco =production de bien pour le groupe plutôt que vendre sur un marché, c’est une éco de subsistance et non d’échange (échange limité car mondais quasi-inexistante).les technique de production sont rudimentaire et on vit dans des éco au jour le jour sans épargne ou investissement. 2 choc perturbes se fonctionnement : 1) Apparition de la monnaie, elle produit un progrès éco considérable par rapport au troc

Identités et diversités en Europe Introduction : L’identité européenne ne va pas de soi. Europe différente d’Union européenne. Risque d’instrumentalisation. L’émergence de la construction européenne est récente. Parler de l’identité européenne c’est se demander quels sont les fondements de l’identité européenne. Europe : Individus et idées qui proviennent de plusieurs endroits. L’Europe devient un modèle universel à la période moderne. Pour l’Europe, le véritable tournant est à l’époque moderne

Histoire de l’idée européenne. Introduction : Jean Batiste Duroselle « parler de l’idée européenne c’est évoquer le problème de savoir si au-dessus des peuples, des langues, des religions, des états, il n’existe pas une communauté supérieure distinguant des continents massifs qui l’entoure la petite presqu’île. ». Il pose : l’Europe est-elle une communauté naturelle ? A-t-elle une identité propre ? L’union européenne est une construction politique. Trois objectifs : * Préserver la stabilité

d’illustration. En revanche « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite » [article L. 122-4]. La loi 95-4 du 3 janvier 1994 a confié au C.F.C. (Centre français de l’exploitation du droit de copie, 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris), l’exclusivité de la gestion du droit de reprographie. Toute photocopie d’œuvres protégées, exécutée sans son accord préalable, constitue une contrefaçon sanctionnée par

l'invasion turcs au 15ème siècle. Avec la chute de l'empire romain d'Occident, l 'histoire de France commence avec CLOVIS (roi mérovingien). CLOVIS a tenté de constituer un royaume sur les débris de l empire romain et il arrive a pratiquement constitué l hexagone . Il est le premier roi des francs à se faire baptiser (496)et cela signe l alliance de l état et de l'église. A ce moment c'est essentielle car les institutions de l église fonctionné même avec la chute de l empire romain. CLOVIS sera donc

mondiale , pour la notion de paix formulée à la suite des 14 points du président américains Wilson . Au sein de ce texte nous pouvons voir 2 notions différentes , tout d’abord l’indépendance des Slovaques et Tchèques et l’avènement de nouvelles institutions , d’une autre part les relation internationales , que ce soit les relations avec la Hongrie ou la situation de la paix avec notamment la Société des Nations et le rejet des nations non démocrates . C’est donc un document très orientée politiquement

nes (DPLSH) (DPLSH) Camp Jacob—Rue des Offiiciiers Camp Jacob—Rue des Off c ers 97120 SAINT CLAUDE 97120 SAINT CLAUDE Tell :: 05 90 80 99 90 - Fax :: 05 90 80 99 99 Te 05 90 80 99 90 - Fax 05 90 80 99 99 GUIDE DE L’ETUDIANT EN HISTOIRE : GUIDE DE L’ETUDIANT EN HISTOIRE : ère è me èm e 1ère, 2ème, 3ème année de licence 1ère, 2ème, 3ème année de licence PRESENTATION DU DEPARTEMENT A n n é e u n iv e r s it a ir e 2 0 1 1 -2 0 1 2 A n n é e u n iv e r s it a ir e 2 0 1 1 -2 0 1 2 Le D. P.

et en dehors de l’école. A l’école ou dans la famille comme les règles comportementales. La culture g est trop vaste est trop variée pour faire l’objet d’un cours particulier, cela dépasse une discipline particulière. Il faut aller voir dans notre histoire ce que nos ancêtres appellent culture g. La culture g vient du latin cultura qui veut dire la culture de la terre, l’agriculture ensuite la culture de l’esprit, la connaissance. C’est le même terme car il y a des points communs entre les deux. Les

Grenade par les rois catholiques, Ferdinand d’Aragon et Isabelle de castille en 1492. Cette date est capitale, puisqu’elle signe la fin de la Reconquista, de l’unité espagnole et de la découverte de l’Amérique. Mais au-delà des batailles, l’Espagne médiévale se caractérise par une étonnante cohabitation entre chrétiens, juifs et musulmans. Cette situation ne dure pas longtemps car les musulmans se divisent. Cette année correspond également à l’expulsion des juifs par les rois catholiques, qui n’eurent

Histoire des institutions Chapitre 1 : La société féodo-féodale. Introduction générale. Définitions. Du verbe instituer : établir/disposer. Apparu vers 1190 pour désigner une chose établie à long terme. Définition par critère de distinctions : juriste Duxx Maurice Maurious. « Les constitutions sont des institutions créées par la coutume, pouvant prendre plusieurs formes. » Cela peut être un moyen de la technique juridique. C'est-à-dire un instrument juridique au service