Homme

Lecture analytique n°1 : L’Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 Introduction : 1) Entrée en matière : L’Abbé Prévost, homme de la première moitié du XVIII e siècle, mena une existence particulièrement mouvementée. Ordonné prêtre en 1726, il fut conduit par son goût de l’aventure à voyager plusieurs fois à travers l’Europe. Tour à tour traducteur de romans anglais, journaliste et romancier fécond il est connu pour son roman Manon Lescaut. L’Histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut

manières différentes. Ainsi, nous avons le maître au sens de « dominus » : qui est le rapport entre l'homme et l'esclave, ou le maître qui représente la domination, la force, le tyran. Mais « maître » peut aussi être un guide spirituel, rapport d'homme à homme: le maître et ses disciples, ou le rapport à l'éducation: le maître et ses élèves, les parents et leurs enfants. Dans tous les cas, « maître » vient du latin « magister »:  « celui qui est plus » que les autres. Le maître exerce donc une autorité,

L’œuvre soumise à notre étude intitulée Etranger publiée en 1942 par les éditions GALLIMARD est écrite par l’écrivain français ALBERT CAMUS née le 07 Novembre 1913 à Mondovi en Algérie. Le titre l’étranger de l’œuvre peut se définir comme un homme n’appartenant pas à la nation, à la famille, au groupe… La lecture de cette œuvre nous laisse découvrir un personnage principal absurde qui cohabite avec des personnages secondaires. Notre étude s’articulera autour de deux axes principaux

« L’homme » signifie ici l’être humain comme espèce vivante dotée de capacités particulières qui le distinguent de toutes les autres espèces vivantes. Il est question d’un « devenir homme » : on semble donc supposer que l’homme est un produit construit par un certain processus, qu’il n’est pas donné immédiatement tel qu’il est. Le mot  »éducation » possède quant à lui, deux significations : il désigne Processus consistant en ce qu'une ou plusieurs fonctions se développent graduellement par l'exercice

bataille, tout aussi redoutable, pour regagner leur place au sein de leur propre communauté qui les observe dorénavant avec suspicion. Résumé Zango, 16 ans, enfant-soldat revient dans son village, à la fin de la guerre. Mais le retour du jeune homme ne fait pas plaisir à tous, en dehors d’un petit cercle de personnes, où figure en bonne place sa mère. La rancune de la population est d’autant plus tenace qu’il a perpétré, aux côtés des rebelles, des actes abominables et odieux contre le village

lendemain, les gendarmes le ramènent chez Mgr Bienvenu qui, à sa grande surprise, l'innocente. L'évêque lui offre même deux chandeliers en argent que Jean Valjean avait "oublié" d'emporter. Il souhaite ainsi aider l'ancien bagnard à redevenir un honnête homme. Pourtant sur la route, Jean Valjean commet un nouveau délit. Il vole un petit ramoneur. Mais, alors qu'il s'apprête à ranger son larcin dans sa besace, il revoit les chandeliers de Mgr Bienvenu, et se rappelle les paroles de l'évêque. Il n'aura plus

l’homme devrait être un « honnête homme »ce qui signifie un homme accompli, un homme libre, qui connaît les humanités : les maths, métiers des armes, l’astronomie, la chimie,… mais il ne se caractérise pas seulement par la connaissance de l’astronomie et la chimie. Pb : L’homme est-il capable de se passer de l’état de tutelle ? Plan : premièrement penser fait la grandeur de l’homme, deuxièmement la dépendance de l’homme, troisièmement un homme accompli est un homme sage et de connaissance. Penser

Il était histoire d’un homme. D’un homme qui se sentait très seul. Toujours seul. Cette solitude fini par se matérialiser pour devenir la Solitude. L’homme avait appris dans sa jeunesse à la dompter malgré ses sauts d’humeur. En effet le jeune homme d’entant était lui aussi très seul et se targuait de n’avoir besoin de personne. Alors autour de lui une barrière impénétrable se forma entre lui et les Autres. Cette barrière laissait un vide constant malgré toute l’attention et l’humanité dont les

roman, il parle successivement d’éducation lorsqu’il raconte comme Julien reçu une instruction et durant son emploi de précepteur des Rênal, d’amour, à plusieurs reprises. Un amour secret avec Madame de Rênal, un amour dominé et planifié par le jeune homme avec Mathilde. La fin du roman fait resurgir ce thème de l’amour puisque les deux femmes seront bouleversée par la condamnation de Julien ce qui va exacerber leurs sentiments pour lui. A cette époque de Révolution industrielle, Stendhal évoque également

fort une femme d’un homme? Pour répondre à toutes les questions, j’ai fait une étude sur des personnes âgées qui s’appelle: „ Qu’est-ce qu’une femme?”. J’ai choisi de parler aves les personnes âgées, parce qu’elles ont plus d’expérience et de sagesse. Le premier homme interrogé a environ 60 ans et son réponse a été: „La femme est une creature que l’on utilise dans la maison. Elle doit être belle, obeissante, elle doit s’occuper de ses enfants et de son homme.” J’ai alors demandé si l’homme