Humoriste

Timsit dans lequel il compare les trisomiques à des crevettes. L’affiche du film de Babache a une double fonction car il se moque également du réalisateur Quentin Dupieux et de son film qui retrace l’histoire invraisemblable d’un pneu tueur. Les humoristes aiment depuis longtemps la provocation et les terrains politiquement incorrects, toujours selon Elodie Emery. Ils aiment railler le Président de la République comme Gaspard Proust ou narguer les juifs à l’instar d’Olivier Perrin. Jonathan Swift

 Depuis une trentaine d'années, il n'y a plus aucune provocation que les humoristes n'aient tentée. La garantie de la liberté d'expression, la disparition de la censure, la multiplication des médias a permis à tous les rires de s'exprimer.             Le corpus confirme cet état du rire satirique en France : de Gaspard Proust à StéphaneGuillon en passant par Plantu, on peut rire de tout.   Pourtant, des difficultés persistent : le rire, comme toute parole publique, peut choquer. Dans un article

part : « pour autant malgré cette liberté il existe des obstacles que le rire contourne ». I. Apparemment le rire est totalement libre Le rire est un acte de liberté, une liberté d’expression garantie par la Constitution. Donc les humoristes peuvent rire de tous les sujets à condition d’être drôles. Même des sujets graves sont abordés comme par exemple les pauvres, le chômage, les personnalités politiques ou les difficultés économiques c’est que Pierre Siankowski nous définit dans son

dans chacun d’entre nous se cache une part de racisme. Ces humoristes pratiques tous le rire ethnique ou le comique communautaire afin de faire naitre en chacun d’entre nous le sentiment d’identification à une scène joué dans un sketch. Dans la deuxième partie qui est « le comique sexuel entre répétition et passage à l’acte », l’auteur étudie le rire « sexuel ». Il pense que parler de sexe et source de rire. Il prend pour exemple les humoristes tel que J-Marie Bigard, Michel Leeb ou Feydeau qui font

A. Des origines à nos jours 1) La Bible 2) La Grèce Antique 3) Le Moyen Age 4) Jusqu’à nos jours B. Historique de la caricature 1) Chronologie C. Les humoristes et la politique 1) Coluche président ! 2) Pierre Desproges 3) Thierry Le Luron II. L'HUMOUR, VECTEUR D’INFORMATION A. L’impact de l’humour 1) La presse 2) La télévision

Christophe Alévêque. De plus, le syndicat national des journalistes trouvent que ces excuses sont disproportionnées pour une simple caricature et qu'un humoriste doit pouvoir exercer sans barrière autre que celles fixées par la loi. II- La caricature, jusqu'où peut-elle aller ? Ces deux affaires relancent le débat sur la caricature fait par un humoriste ou par un dessinateur. En 2005, un journal danois publie douze caricatures de Mahomet illustrant un article sur l'autocensure et la liberté de la

évoquée par Jean-Marc Moura qui souligne qu’à cause d'un état de « fatigue psychique » le rire est alors indispensable et devient d'autant plus cruel envers les politiciens qui sont déconnectés de la réalité. Ils deviennent alors les cibles des humoristes et du peuple en général qui se moquent d'eux pour mieux dénoncer un manque de réalisme. Le citoyen fait ainsi chaque année le constat que les crises internationales ont fait perdre à la France sa place de puissance mondiale alors que "les grandeurs"

utilisé avec subtilité par les humoristes à la recherche d'un humour universel. Le rire a évolué à travers les générations et s'utilise de différentes manières. D'après  le document 2 qui est un article d’Elodie Emery extrait de Marianne.fr  publié le  samedi 16 octobre 2010  le rire est devenu bâillonné par les craintes des représailles. En effet, l'époque où les  humoristes comme Coluche pouvaient  se moquer d'un ton corrosif a disparu. De nos jours  les humoristes s'autocensures au profit du politiquement

Les sketchs et les écrits de différents humoristes sont la première affiche de la politique et de ses différents acteurs. L’humour et la politique permet de dénoncer des actes politiques mais aussi que les Français s’intéressent aux actions politiques et les comprennent. Néanmoins, l’humoriste prend parfois partie et discrédite les politiques, ce qui neutralise la part d’objectivité du récepteur. On peut dire que le rire et la politique se marient bien ensemble. Il permet de dénoncer les actes

spectateurs, chiffres) Succès du héros au théatre Etre humoriste demande du travail Performance, altruisme de l’acteur Le rire intervient lors des crises pour apaiser les gens Beaucoup de nouveaux comiques mais pas tous ont du succès Le rire est un réel besoin, en témoigne les médias Le rire est humain, c’est un besoin L’humour se généralise pour être consensuel Le succès dans le rire crée des vocations Certains humoristes dénoncent et sont pertinents Faire rire est dégradant