Iroquois

La population des Iroquois est évaluée à 22 000 individus au début en 1630 et tombe à 6000 au début du xviiie siècle2. Au xviie siècle, des guerres avec les Français, alliés aux Algonquins, aux Montagnais (Innus) et aux Abénakis, et les Britanniques, les forcent à retourner dans les limites de leurs terres ancestrales, ou, dans le cas des Iroquois christianisés par les Jésuites et persécutés par leurs compatriotes, au Canada, principalement au Québec. En 1648-1653, les Iroquois attaquent les Hurons

Le masque sacré dans la spiritualité Iroquoise Il y a longtemps de cela, nous retrouvions dans les villages iroquois, des confréries de guérisseurs nommés Société des faux-visages ou Société des masques. Ces congrégations avaient pour but : guérir les gens de la communauté ainsi que les protégés de toute forme de danger potentiel. Les gens qui étaient membres de ces confréries se nommaient les guérisseurs. À l’exception d’une femme ou deux, personne ne connaissait leur vraie identité puisque

En 1609 a lieu un affrontement sur les bords du lac Champlain. Les Algonquins remportent la victoire contre les Iroquois, grâce aux Français et à leurs fusils, inconnus des tribus indiennes. A partir de cette bataille, les Français s'impliquent de plus en plus dans cette guerre interne entre Algonquins et Iroquois. Deux grandes phases sont à distinguer dans les guerres franco-iroquoises : 1641-1667 et 1684-1701. En effet, les Français sont réellement touchés par la guerre à partir de 1641. Le

Québec. (C1) * En 1642, la Ville-Marie est fondée par Paul de Chomedey Maisonneuve. (R4) * Dans les années 1940, les colons Français entrent en guerre avec les Iroquois à cause des disputes de territoires de fourrures. (M2) * En 1645, les Agniers signent une traitée de paix avec les Français mais les autres nations Iroquois refusent de signer. (M3) Jean-Talon et les Affrontements Coloniaux (1663 – 1713) * En 1666, Jean-Talon met en place un plan pour attirer les nouveaux colons et

raisons. Tout a commencé en France, en 1636, lorsque Pierre-Esprit Radisson a été mis au monde par une mère originaire de St-Malo. À l’âge de 15 ans, il quitte son pays natal pour Trois-Rivières. C’est en cette période dangereuse, lorsque les iroquois avaient le contrôle de la région et dominaient le commerce de la fourrure, en 1651 qu’une chasse tourna au drame avec deux des compagnons de Radisson. Après quelques heures passés à chasser seul dans cette forêt qui débordait de danger, il alla rejoindre

envers les missionnaires, leur relation devenaient de plus en plus hostile et compliquer. Il quittèrent pour ne revenir que le 7 septembre 1644. De ce même fait, les rapport Iroquois –Hurons sont difficile, au point que les Iroquois volent les convoient de peaux pour les revendirent. Le 16 mars 1649, plus de 1000 Iroquois débarque ou Brébeuf travaillait avec les autres jésuites. Ils se sont fait capturer et martyriser. Brébeuf s’est fait ébouillanter, charcuter les bras et les jambes, ce qui veux

de voir dans cet usage une espèce de subordination ; car ce peuple paraît adorer le prince, et le prince adorer Dieu. Les gens du pays le nomment ; il est à quelque quarante-huit degrés d'élévation du pôle, et à plus d'onze cents lieues de mer des Iroquois et des Hurons.

faire des potions pour se retablir des maladies et comme survivre quand le grand frois s’approche. En 1618 Etienne Brule fut capturer par les Iroquois et fut a mainte reprise torture mais à la fin il a sut s’echapper de ces sauvages qui etait souvent en guerre avec Huron. Enfin ce coureur de bois revint vivre avec les Hurons aprées son evasion des Iroquois. Selon plusieurs historien il fut le premiers Europens a voir les Grand-Lacs. Au retour de Champlain quand il voulait avoir le resume de ce qu’il

eux sont des émigrants. Avant l’arrivée des Européens, il y avait deux grandes familles amérindiennes qui se partageaient le territoire : les Iroquoiens et les Algonquiens. La grande famille iroquoise est constituée de plusieurs tribus comme : les Iroquois, les Hurons, les Pétuns etc. Les Iroquoiens est peuple qui adopte un mode de vie sédentaire, c’est-à-dire qu’ils vont prendre l’emprise d’un territoire et vont y construire leurs maisons longues et y demeurer. D’ailleurs ils se nourrissent à base

bataille du Long Sault et ainsi démontrer qu’ils ont joué un rôle plus important que ce que les récits précédents on laisser croire. Dickinson s’attarde ainsi aux différentes sources qui ont traité le sujet ainsi qu’aux comportements des Hurons et des Iroquois durant la bataille. Il a utilisé différentes sources comme des articles scientifiques, des ouvrages de référence ainsi que des sources primaires. Il a fait l’usage de notes de bas de page afin d’appuyer ses arguments et il a divisé son texte en différentes