Isidore de Séville

Le manuscrit “ Regius ” se contente d'Euclide (ce qui prouve qu'il a été rédigé par un clerc) et du roi saxon Athelstan. Le “ Cooke ” est plus complet, fait intervenir l'Ancien Testament, et lui seul, à grands coups d'expressions empruntées à Isidore de Séville ou à Bède le Vénérable et évoque une succession Adam, Enoch, Tubal Caïn, le Déluge, Noé, La Tour de Babel, Abraham (qui apprit la géométrie à Euclide !), David, Salomon. Puis, on passe en France avec Charles II (Charles Martel ou Charles le

s'intéresse pas - et c'est le vrai changement - à la forme du monde, mais à son sens. Carte T-O du manuscrit de Lambertus (XIIe s.). (Bibliothèque de Gand). Dès le début du Moyen âge, des auteurs tels que Grégoire le Grand, et surtout Isidore de Séville, ont promu une image du monde dans la quelle la géographie (comme le reste des sciences) est inféodée à la réflexion théologique. Ils remettent au goût du jour le thème grec de l'oekumène, c'est-à-dire de l'espace occupé par les humains. Car

Cluny et dans les autres mouvements similaires issus de la même observance qui permit aux grandes abbayes espagnoles conquises à la Regula de s’agréger la poussière de petits monastères restés fidèles aux traditions mozarabes de S. Fructueux ou de S. Isidore, grâce au soin qu’elles eurent de se ménager d’abord la protection des rois. Un autre caractère de la réforme clunisienne, en cela aussi inspirée par les idées chères à Charlemagne, changera la physionomie du monachisme bénédictin : le nombre toujours

pas parti des sept arts libéraux mais est considéré comme un art mécanique «  c'est-à-dire comme une activité humaine orienté vers l’utilité et la pratique ». Cette une discipline qui est perçu comme étant très proche de la philosophie, pour Isidore de Séville (560 – 636), la médecine est la « philosophie du corps ». Notamment par les nombreuses interrogations qu’elle peut susciter. (D’ailleurs nous retrouvons dans les textes l’appellation de physiothérapeute pour désigner le médecin). La médecine

capable d’en raconter l’histoire. ↔ Conception primitive. Chez les grecs les deux notions se confondent, alors que chez nous il y a une dissociation entre historien et témoin, de plus en plus → être capable de parler de faits passés. * Isidore de Séville (VIIe siècle) « Etymologies » : Il définit le mot « histoire ». L’histoire est la narration des actions accomplies par laquelle (la narration) on discerne (on distingue) ce qui s’est fait dans le passé. L’historien se rapporte à des faits et

manuel d'inquisition qui définit ce qu'est une sorcière. Toutes les femmes sont filles d’Ève donc tentatrices. Philosophie au MA qui veut que les noms cachent les choses. EVA =AVE=VAE (hélas en latin. Signe du malheur et de la déploration). Isidore de Séville qui joue sur ces noms et les étymologies. Tradition misogyne est tellement ancrée dans les mentalités que l'image d'une femme perverse et étrange est devenue naturelle chez les hommes et la population. MA a eu plusieurs époques : dans le

substantif errance = action de voyager, d’errer (confusion possible entre les deux étymologies)Exemples : p.318 (arrivée au château de Morgain) ; p.304 ; p.372 ; p.354 (errance = voyage direct jusqu’à destinationEstoire/fable/conte Isidore de Séville Étymologies (Ve) : la fabula est « ce qui n’est jamais arrivé et n’aurait jamais pu arriver » vs historia « des choses qui sont arrivées et qui sont crédibles ». Entre les deux il place les

d'Europe, Des foyers de Renaissance importants sont les zones en contact avec les autres civilisations, notamment la civilisation islamique : Sicile, Espagne. Ces zones de contact existent en réalité depuis plusieurs siècles : l'Andalousie (royaume de Séville) depuis l'an mil, la Sicile depuis le xiie siècle (Palerme). L'Italie commence ainsi à importer les sciences et techniques islamiques dans les domaines de l'algèbre, de l'astronomie, de la médecine, de l'alchimie, de la géographie, bien que l'essentiel

placez leur nom et leur œuvre la plus célèbre sur votre frise. Beaumarchais  Beaumarchais est né le 24 janvier 1732 à Paris où il mourut le 18 mai 1799. C’était un écrivain et dramaturge français. Son œuvre la plus connue : « Le Barbier de Séville ou la Précaution inutile », comédie en 5 actes, publiée en 1775. Première donnée à la Comédie-Française le 23 février 1775. Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre Bernardin de Saint-Pierre est né le 19 janvier 1737 au Havre et mort le 21 janvier

l’Andalousie en 2 parties. La partie atlantique, plus arrosée et plus marécageuse alors que la partie méditerranéenne est variée, plus chaude et beaucoup plus touristique. Les côtes ont un climat tempéré et l’intérieur a un climat plutôt continental. Entre Séville, Cordoue et l’Extremadura c’est une zone appelée « la sartén de España », puisqu’en été il arrive souvent que les températures soient de 50°C de l’ombre. La production agricole est très importante, elle est constituée essentiellement d’oliviers, des