Josué

Introduction « Après la mort de moïse, serviteur de Dieu de l’Eternel, l’Eternel dit à Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse : Moïse, mon serviteur, est mort ; maintenant, lève- toi , passe ce Jourdain, toi et tout ce peuple, pour entrer dans le pays que je donne aux enfants d’Israël. » Après la mort de Moïse au Mont Nébo, Josué le succèdera par ordre de l’Eternel pour conduire le peuple d’Israël en Canaan. A travers la conquête du

« Tom-Pouce Attila », sera destitué. L’Empire n’en a plus pour longtemps et le premier texte de ce livre l’affirme haut et fort. Pour ce premier texte, Hugo a choisi la portée symbolique : ainsi il reprend un passage biblique, la prise de Jéricho par Josué (Josué, VI, 1-21), en n’en gardant qu’un passage particulier : les sept derniers tours qu’effectuent les Hébreux autour de la cité. Il fait de ce mythe une véritable réécriture actuelle. Cet extrait de la Bible doit être lu de manière symbolique, la chute

Roulaient et redoublaient les foudres de l'orage, Et le feu des éclairs, aveuglant les regards, Enchaînait tous les fronts courbés de toutes parts. Bientôt le haut du mont reparut sans Moïse. Il fut pleuré. - Marchant vers la terre promise, Josué s'avançait pensif et pâlissant, Car il était déjà l'élu du Tout-Puissant. |

a d’ailleurs été “ déclarée juste par des œuvres ”, y compris pour avoir lancé les émissaires du roi sur une fausse piste. — Jacques 2:24-26. 5:14, 15 — Qui est “ le prince de l’armée de Jéhovah ” ? Vraisemblablement, le prince qui vient fortifier Josué au commencement de la conquête de la Terre promise n’est autre que “ la Parole ”, Jésus Christ dans son existence préhumaine (Jean 1:1 ; Daniel 10:13). Il est on ne peut plus encourageant de savoir que Jésus Christ glorifié assiste aujourd’hui les

11) Le peuple refuse alors d'aller plus avant (de voyager) et décide de retourner en Égypte. 12)Devant cette révolte, la colère de Dieu menace de détruire le peuple, mais Moïse intercède en sa faveur 13)Une sanction est mise: sauf Caleb et Josué (les espions qui avaient fait un rapport favorable), aucun Hébreu sorti d'Égypte n'aura le droit d'entrer en terre promise! Le peuple devra donc errer dans le désert pendant quarante ans (le nombre symbolique de la durée d'une génération). Seuls leurs

territoire d’Israël. Les espions ont trouvé que Canaan était très fortement protégé. Par crainte, le peuple voudra rentrer en Egypte. Dieu se met en colère devant cette révolte, mais Moïse intervient. Dieu sanctionne le peuple, à l’exception de Caleb et de Josué, aucun hébreu ne pourra entrer dans la terre promise. Le peuple sera donc condamné à errer presque pendant 40 ans dans le désert, seuls leurs enfants pourront entrer dans Canaan. Le peuple n’écoute pas et décide de se battre, sans l’aval de Dieu. Il

moments, marqués par "au premier tour", "au second tour", etc, qui correspondent à chacun des passages que font les soldats autour des murailles de la ville. Il y a deux moments au style direct (entre guillemets), quand le roi de Jéricho s'adresse à Josué. Quelques mots "difficiles" (vocabulaire) Clairon : trompette à usage militaire créneau : forme découpée du sommet d'un rempart, où s'abritent et se postent les soldats quenouille : ustensile servant à filer la laine trompe : trompette rudimentaire

endroit Massa et Meriba, parce que les Israélites lui avaient cherché querelle et avaient provoqué l'Eternel en disant : « L'Eternel est-il au milieu de nous, oui ou oui ? 8 Les Amalécites vinrent combattre Israël à Rephidim. 9 Alors Moïse dit à Josué : « Choisis-nous des des hommes, sors et combats les Amalécites. Demain je me tiendrai au sommet de la colline, le bâton de Dieu dans la main. » 10 José se conforma à ce que lui avait dit Moïse pour combattre les Amalécites. Quant à Moïse, Aaron et

Dans l’évangélisation, certains refusent totalement d’entendre parler de lui. C’est une part de responsabilité. Plus une personne refuse l’évangile, plus elle s’endurcit. Verset 8 : La consécration est une promesse. Exemple de Josué : période de la conquête : Josué 21 :43-44. Le repos promis ne fut accordé qu’à la fin de la conquête. 3. versets 9-13 : Verset 9 : contemplation promise : Dieu nous dit qu’un jour, on aura le repos complet, absolu, ultime, final, parfait, triomphale quand

recueil. Ainsi, Hugo a choisi de conserver le prénom du héros, le contexte et l'histoire et son contenu. Cependant il a choisi de ne raconter que le dernier jour (7ème jour, 7 fois le tour de la ville) car il a voulu mettre en scène la victoire de Josué, du faible sur le fort. Comment derrière un poème à résonnances d’épopée bibliques, le poète arrive-t-il à actualiser le récit tout en faisant passer un fort message politique ? .1 : une structure « parlante », 2 : poème divin et antique a valeur