La Fin de Satan

« L’abîme », représente l’endroit où sont envoyées les puissances démoniaques. Précédemment, en 9,1 c’était un ange qui détenait la clé et qui en ouvrait la porte mais maintenant, c’est un ange de Dieu qui détient la clé et il va enchaîner puis enfermer Satan lui-même. Dans le second livre, insiste d’abord sur le titre de ce chapitre « Les mille ans », car on le répète six fois dans les sept premiers versets, et cette période reçoit précise-t-il différentes attributions : elle est d’abord vue comme une

peuple ouvre enfin les yeux sur ce qui se passe en cette fin des temps. Satan a horreur que ses œuvres soient pleinement et véritablement exposées à la lumière. Il fera tout pour tenter de réduire au silence, pour déconsidérer ou pour ridiculiser ceux qui le feront. Mais le Seigneur Jésus est notre bouclier et 4 notre défenseur. A Lui seul revient la gloire d’avoir déjà anéanti à la croix, par Son sang, toute la puissance des ténèbres ! Satan sait qu’il est vaincu, et qu’il ne lui reste que peu

fait souffrir sans fin. « Les litanies de Satan », section « Révolte » Poème qui parodie la forme de la litanie, longue prière qui repose sur une suite d'invocations. Ici, invocation de Satan, non de Dieu !! Le poète fait les louanges de cet « ange déchu » qui guide les actions des Même si le lecteur moderne ne saisit pas l'importance de la religion au moment où Baudelaire compose ce poème, il comprend bien le scandale provoqué par ce hommes. Imploration : « Ô Satan, prends pitié de

esclave ! » La malédiction de Canaan fut souvent amalgamée avec l’Afrique, considérée comme la terre des descendants de Cham. L’Afrique étant sous l’emprise de Satan, l’église se doit d’agir, il y eut des affrontements contre le Paganisme, le Fétichisme et surtout contre l’Islam. Il fallait délivrer les Africains de l’emprise de Satan. Le politique et le religieux vont collaborer dans un combat pour déloger le mal. Cette entreprise prit la forme de chasse aux sociétés initiatiques et secrètes,

l’ignorance de l’homme qui pense qu’en se repentant, il se libère de ses actions mauvaises. « Croyant par de vils pleurs laver toutes nos taches. » (v.8) 2e Partie : (strophes 3-7) : L’influence du diable et la beauté du mal -Le poète révèle que c’est Satan qui forge les désirs maléfiques dans nos esprits, ce qui est renforcé par l’évocation de Trismégiste, le fondateur de l’alchimie. Cette idée est rendue encore plus pire quand le poète prétend que le diable n’ait seulement produit le mal en nous, mais

Ecrit à la première personne et s'adresse à des interlocuteurs désignés par le pronom personnel vous * 2 strophes * Le poème en prose présente une association d’images au lieu d’une histoire * Multitude de figures de style (métaphore: pou-satan, éléphant-Dieu..., comparaison corp-goutte d'eau) * Pas de rimes mais des échos sonores internes (rimes intérieures, allitérations et assonances) Ex: Ils appartiennent au monde lilliputien de ceux de la courte cuisse, et les aveugles n'hésitent

maison de mon père, pour y vivre seul, âgé de 13 ans. Comment un enfant de 13 ans peut-il vivre au milieu des ennemis de son père, qui sont donc aussi ses ennemis ? Combien j'étais angoissé ! Tous ces événements semblaient m'avoir conduits à la fin d'une existence qui ne valait plus la peine d'être vécue. Y avaitil quelqu'un pour se soucier de moi ? Y avait-il quelqu'un pour s'intéresser aux malheurs d'un petit garçon ? Un jour, je rencontrai un ami que j'avais connu à l'école élémentaire. Il

la fin de ses actes, il a constate qu'il etait difficile d'y entrer sans trouver le moyen de mettre a nu le mystere de sa perfection primitive. L'homme etant a la recherche d'un liberateur celeste a tente de surmonter tous les obstacles pour alleger le poids du peche originel et pour degager les liens qui unissaient sa solitude â son âme ayant une inclination irresistible au mal. l'homme dechu et exile etait persuade qu'il etait oblige de comprendre sa condition terrestre avant de mettre fin â sa

Milton. Grand poème qui date de la fin du 17. raconte de la chute de l’homme et son expulsion du jardin d’Eden. Révolte des créatures : Satan : ange déchu qui va vouloir se rebellér contre son créateur. Satan : c’est l’orgeuil de Satan qui lui à fait perdre sa sagesse, à voulu enfreindre la mort. Précipité du paradis et il réduit à celui qui s’oppose à tout et à tous. Figures du créateur maudit. Les fleurs du Mal ( 1861) : les litanies de Satan : est appelé «  lampe des inventeurs »

3. Le monde temporel (avec ses passions et ses tentations) vs le monde spirituel = le siècle Vers 2 : l’Ange révolté Désigne Satan (étym. Du latin eccl. Du grec. De l’hébreu : ennemi, adversaire Autres noms de Satan : Belzébuth, Lucifer, le Diable (en grec, diabolos, celui qui divise. Voir Mathieu, IV, 1611 Après avoir jeûné 40 jours, le Christ vit apparaître Satan qui par trois fois vint le tenter. Ces trois tentations furent : - changer les pierres en pain (pour satisfaire un plaisir physique