La Révolution Juridique

Les élites La notion d'élite, utilisée par les sociologues, n'est intervenue que récemment comme élément de la réflexion historique. Pendant longtemps, celle-ci a eu recours à des notions rigoureuses, souvent juridiques. La noblesse, la bourgeoisie figuraient des ordres ou des classes bien distinctes, clairement définies, entre lesquelles n'existaient ni interférences ni communauté de dessein ou d'action, et qui étaient, la plupart du temps, antagonistes. L'histoire se définissait alors comme

1871 pour qu’elle atteigne le stade d’Etat nation (Bismarck), création tardive, suite à un long cheminement. -Angleterre : l’identité nationale existe bien avant le nationalisme et au 19ème c’est l’empire le plus riche, premier à entrer dans la révolution industrielle, … l’historiographie anglaise a donc longtemps été déterminée par la perspective « Whig ». L’Angleterre se différenciant des pays européens continentaux car ils ont très rapidement eu une politique libérale, une liberté, contrairement

qui est de régler les rapports sociaux. Les règles s’arrêtent là où cessent les rapports sociaux. Par exemple, la religion génère ses règles. Les règles religieuses expriment la volonté de Dieu, elles ne peuvent pas avoir de limites. Les règles juridiques ne peuvent que réguler les rapports sociaux et ne peuvent pas gouverner nos âmes. Le droit est un ensemble de règles général et obligatoire qui ne cherche pas le perfectionnement intérieur de chacun de nous, il ne cherche pas à nous apporter le

Capitalisme et Salariat depuis le 19ème La révolution industrielle n’a pas seulement permis l’évolution vers notre économie de marché mais également, elle a permis une meilleure protection des travailleurs qui sont désormais appelé salarié. Le développement du salariat s’est fait grâce à de nombreux conflits sociaux et comme dirait Marx une perpétuelle lutte des classes. Aujourd’hui le modèle du salariat est encore plus présent qu’à la normale dans le débat français avec le projet de loi sur le

traces laissées par différentes époques, au cours desquelles le droit a connu une grande évolution, tant sur la forme que sur le contenu. Dans le code civil que l’on trouve des traces des coutumes de l’ancien droit. Le droit civil antérieur à la révolution française était largement coutumier. La coutume c’est une tradition populaire, constante, et contraignante. Les coutumes avaient pour origine le droit romain, et en cela on parlait de droit écrit. Dans le nord de la France, les pays de coutumes

cette strate inférieure contient en son sein des femmes et des enfants. Chez les Romains, la Société romaine se divise en catégories complexes que la notion marxiste de classe sociale ne peut pas rendre parfaitement, compte tenu des critères plus juridiques que socio-économiques : les citoyens romains, hommes libres possédant des droits civiques et personnels de Rome puis dans l'Empire romain. Les femmes romaines vivaient dans la dépendance de leur père puis de leur mari. Parmi ces citoyens

Internet est devenu une préoccupation centrale des acteurs du développement économique. L’économie via le « net » fait figure de révolution économique, à la fois porteuse de profits immenses, et d’une grande fragilité. Internet est à cette nouvelle étape de l’évolution économique ce que la vapeur a représenté pour la révolution industrielle. C’est un produit de nouvelles technologies, qui permet l’échange à travers le monde et en quelques secondes d’informations d’ordre économique, financier ou

sécurité pour l’entreprise A. Le droit s’adapte à l’entreprise en fonction de sa qualité La règle de droit général s’applique à toutes les entreprises mais il déroge selon leur taille, la loi garantie une sécurité par le biais d’un cadre juridique nécessaire à la création et à la vitalité de l’entreprise. La loi montre qu’il est possible de conseiller généralité et particularité. Elle garantit aussi pour les consommateurs une sécurité qui empêche des dérives et permet aux entreprises de rester

est cependant réglée. Le roi est soumis à certains règles, notamment aux lois fondamentales. Ces lois fondamentales sont ce qui se rapproche le plus de la Constitution car ce sont des règles de nature juridique. L’action du monarque français est encadrée par des règles, des normes de nature non-juridique, mais économique, religieuse, etc. S’il ne respecte pas ces règles, il n’encoure pas la nullité de ses actes, mais que des sanctions de nature politique, religieuse, etc. Le seul jugement auquel le

RAISONNEMENT JURIDIQUE Introduction : Le droit existe et les relations qui sont entretenues au sein de tout groupe social, au sein de la nation, professions, communes obéit nécessairement à des règles, certaines imposés, certaines qu'ils créent eux-même. La où il y a société, il y a du droit. Dire que le droit existe est insuffisant car cela ne renseigne pas du tout sur ce qu'est le droit. En se fiant au sens commun dans lequel le mot « droit » est employé on peut déjà progressé dans le sens