La terre tremble

cinéma, Larousse-Bordas, 2000, p. 221. La terre tremble (La terra trema), de Luchino Visconti (1948), avec des interprètes non professionnels (pêcheurs d'Aci Trezza). La révolte infructueuse d'une famille de pêcheurs siciliens contre l'exploitation des mareyeurs. La méthode néoréaliste au service d'une œuvre très élaborée, dramatiquement et plastiquement. Lorsque Visconti tourne La terre tremble, il suit fidèlement les préceptes néoréalistes: il s'attache à une

Vincent PINEL, Le siècle du cinéma, Larousse-Bordas, 2000, p. 221. La terre tremble (La terra trema), de Luchino Visconti (1948), avec des interprètes non professionnels (pêcheurs d'Aci Trezza). La révolte infructueuse d'une famille de pêcheurs siciliens contre l'exploitation des mareyeurs. La méthode néoréaliste au service d'une œuvre très élaborée, dramatiquement et plastiquement. Lorsque Visconti tourne La terre tremble, il suit fidèlement les préceptes néoréalistes: il s'attache à une réalité

Les tremblements de terre Lucrèce, De natura rerum, livre VI, v 535-564 Traduction Nunc age, percipe quae ratio extet motibus terrai Et in primis fac ut rearis terram esse plenam speluncis ventosis undique supter item ut supera que gerere in grenium lacus multosque multasque lucunas et rupes deruptaque saxa putandumst multaque fulmina tecta sub tergo terrai voluere vi fluctus summersaque saxa enim res ipsa postulat terram esse similem sui undique igitur His rebus

Florentin dans l'âme, Franco Zeffirelli débute sa carrière artistique comme assistant de Luchino Visconti avec qui il entretiendra toujours des rapports orageux et passionnels. Il le suivra d’abord au théâtre, puis au cinéma pour les films La Terre tremble (La Terra trema) et Senso. Visconti est incontestablement celui qui lui ouvre le chemin. Leurs rapports se dégraderont malheureusement et Visconti supportera mal que Zeffirelli vole de ses propres ailes et surtout lui « vole » Maria Callas.

1755 la terre tremble à Lisbonne. Le 1er novembre 1755, à 11h40, à Lisbonne, un terrible tremblement de terre suivi d’incendies gigantesques provoquent la panique et la destruction. En l’espace de 9 minutes seulement, quatre secousses successives on réussi à transformer la charmante ville portugaise en un tas de ruine. Les incendies causés par les pillards finissent de détruire les restes si bien qu’en quelques heures, environ 10'000 personnes perdront la vie. Les 17'000 habitations sur les 20'000

vois dans les champs, dans les pots, des mes vêtements. Ce vert que je mange, que je défais de sa terre, ce verre dans lequel je bois un peu d'alcool. C'est un peu ça les vacances, croire en nous, parler pour ne rien dire, rire d'un rien, découvrir ses véritables amis, découvrir des morceaux de guitare et se croire soudainement talentueuse. Comme le concert que j'ai vu jeudi. La musique m'a fait trembler. J'avais envie de danser, de me serrer contre l'ange bleu. J'avais envie de monter sur scène et

est utilisé dans l’extrait étudié qui est le chapitre 6 de Candide. Dans cet extrait, les sages qui représentent le côté religieux, se doivent d’éliminer les personnes méchantes et mauvaises afin que la terre arrête de trembler et que le mal soit résolu. Mais à la fin du chapitre, la terre tremble de nouveau, ce qui signifie que les pratiques des sages n’étaient que mensonges. Voltaire se moque donc d’eux. Qu’est-ce qu’une satire et en quoi le chapitre 6 en est une? Quelle sera la décision des

encore la vérité et le leurre, la violence et la tendresse, la nature et l'homme unis: L'ouragan dégarnit les bois. J'endors, moi, la foudre aux yeux tendres. Laissez le grand vent où je tremble S'unir à la terre où je croîs. Son souffle affile ma vigie. Qu'il est trouble le creux du leurre De la source aux couches salies! Une clé sera ma demeure, Feinte d'un feu

philosophique est une petite machine de guerre contre la théorie de Leibniz sur l’Optimisme ainsi que contre toutes les cibles des philosophes des Lumières. Au chapitre 5,Candide et Pangloss ont fait naufrage à Lisbonne au moment du tremblement de Terre. Pangloss et Candide arrêté par l’Inquisition pour avoir formulé des propos hérétiques. Nous nous intéresserons au début du chapitre6 où Voltaire attaque violemment les Inquisiteurs en utilisant le registre satirique. Quels sont les procédés de

 Introduction : Candide est un conte philosophique écrit par Voltaire en 1759. Ce célèbre philosophe des Lumières rédige son ouvrage à la suite du tremblement de terre de Lisbonne en 1755 et de la guerre de sept ans qui éclate en 1756. Dans son conte, Voltaire critique les défauts de sa société et attaque la philosophie de l'optimisme, c'est le concept de la théorie du philosophe Liebniz que Voltaire souhaite détruire en confrontant les personnages de son conte à toutes sortes de mésaventures