Le Personnage De Rodolphe Boulanger

comprenez rien ? - Naturellement. - Mais qui ne vous l'a pas dit non plus. - Pardon ! il me l'a dit, celui-là. Il prétend que certaines femmes peuvent avoir une perception délicate et juste des sentiments exprimés, de la vérité des personnages, de la psychologie en général, mais qu'elles sont totalement incapables de discerner ce qu'il y a de supérieur dans sa profession, l'art. Quand il a prononcé ce mort, l'art, il n'y a plus qu'à le mettre à la porte. Mariolle demanda en souriant

que vous n’y comprenez rien ? – Naturellement. – Mais qui ne vous l’a pas dit non plus. – Pardon ! il me l’a dit, celui-là. Il prétend que certaines femmes peuvent avoir une perception délicate et juste des sentiments exprimés, de la vérité des personnages, de la psychologie en général, mais qu’elles sont totalement incapables de discerner ce qu’il y a de supérieur dans sa profession, l’art. Quand il a prononcé ce mort, l’art, il n’y a plus qu’à le mettre à la porte. Mariolle demanda en souriant :

et toute son énergie ? Sans chercher plus loin, la phrase si souvent employée : "Ah ! si j'étais le ministre, si j'étais le..., ça ne se passerait pas ainsi !" exprime déjà la conviction qu'on se sent capable de jouer le rôle d'un de ces dignes personnages ; on sent très bien qu'il n'est pas besoin pour cela d'une personnalité exceptionnelle, mais qu'il suffit d'un degré de culture accessible en somme sinon à tout le monde, du moins au grand nombre ; pour toutes ces choses, un homme ordinaire suffit

qu'à sa culpabilité se mesure la valeur d'un homme. Ah ! si vous étiez coupables ! Mais non vous êtes des « justes ». Eh bien ! — tâchez que votre maître soit content de vous ! * 1 Die Frau Rath, ta Conseillère Goethe (la mère du poète), est le personnage principal du livre d'Elisabeth von Arnim. (Note du Traducteur.) Ibid., p. 385. Max Stirner (1845), L’unique et sa propriété 171 Dans un code criminel rédigé par la conscience chrétienne ou par l'homme selon le Christ, la notion de crime

Bibliothèque de la Pléiade », 1966, p. 61. 2 BAUDELAIRE, Charles, « Le dandy », in Œuvres complètes, tome II, textes présentés, établis et annotés par Claude Pichois, Paris : Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 1976, p. 710. 3 Voir : BOULANGER, Jacques, Sous Louis-Philippe, les dandys, Paris : Calmann-Lévy, 1932 ; CREED, Elizabeth, Le Dandysme de Jules Barbey d’Aurevilly, Genève : Droz, 1938 ; FRANCOIS, Simone, Le Dandysme et Marcel Proust, Bruxelles : Palais des Académies, 1956 ; PREVOST

Sans doute, on pénétrait chez elle par le cabinet près du divan ? Arnoux, pour prendre un mouchoir, ve-nait de l’ouvrir ; Frédéric avait aperçu, dans le fond, un lavabo. Mais une sorte de grommellement sortit du coin de la cheminée ; c’était le personnage qui lisait son journal, dans le fauteuil. Il avait cinq pieds neuf pouces, les paupières un peu tombantes, la chevelure grise, l’air majestueux — et s’appelait Regimbart. — « Qu’est-ce donc, citoyen ? » dit Arnoux. — « Encore une nouvelle canaillerie

Sans doute, on pénétrait chez elle par le cabinet près du divan ? Arnoux, pour prendre un mouchoir, venait de l'ouvrir ; Frédéric avait aperçu, dans le fond, un lavabo. Mais une sorte de grommellement sortit du coin de la cheminée ; c'était le personnage qui lisait son journal, dans le fauteuil. Il avait cinq pieds neuf pouces, les paupières un peu tombantes, la chevelure grise, l'air majestueux, −− et s'appelait Regimbart. −− " Qu'est−ce donc, citoyen ? " dit Arnoux. −− " Encore une nouvelle canaillerie

envoyé de pareilles. […] Tu me reproches sans cesse que je pose, que je suis théâtral, que j’ai de l’orgueil, que je me pavane de mes tristesses comme un matamore de ses cicatrices. […] Comment peux-tu m’aimer si tu me regardes comme un si pauvre personnage ? […] Je n’affecte pas la bizarrerie. Si j’en ai, tant pis ou tant mieux ». À Louise Colet : « Tu crois qu’une autre est encore dans mon cœur, qu’elle y est restée et si éclairée que tu n’as fait que passer dans son ombre. Oh ! non pas, non pas

apart from a small advance in psychology and topical reference, there was little innovation. Most writers were anonymous, though a few names stand out, such as Jehan de PontAlais, Pierre du Val, or Jehan d’Abondance, author of La Moralité pour personnages sur la Passion de Jésus, a Mystère joyeux des trois rois and La Farce de la cornette. Pierre Gringore (c.1475–1538) worked closely with the Enfants Sans Souci in Paris devising and producing moralities (La Vie de monseigneur sainct Loys) and especially