Le Tartuffe ou l'Imposteur

gesellschaftliches Kuriositätenkabinett .............................. 31 » L'École des femmes«: grande comédie und Literaturskandal......................... 32 Molières Replik in der » Critique de l'École des femmes« ................................. 35 »Le Tartuffe«: der fast vollkommene Triumph des Heuchlers............................ 43 »Dom Juan ou le Festin de Pierre«: Libertinage als Surrogat des funktionslos gewordenen Feudaladels............................................................... 58 Das

et des travers. Molière développera cet aspect selon le vieux précepte antique : : la comédie serait l’art de corriger les mœurs par le rire. Cette dimension conduira Molière jusqu’à la polémique et au scandale avec : L’ Ecole des femmes et le Tartuffe. Il explorera aussi d’autres voies, comme celle de la farce, avec, Georges Dandin, Le malade imaginaire, le Bourgeois gentilhomme, puis celle de la tragi- comédie avec : Dom juan. A la différence de la tragédie, la comédie classique n’est pas strictement

ridicule de l'adultère, typique en cela d'un personnage de comédie.   2. l’instrumentalisation de la religion Arnolphe représente dans cette scène l’archétype de celui qui utilise la religion pour son profit personnel tel Tartuffe le faux dévot dans Tartuffe ou L’imposteur. Dans la tirade, Arnolphe a recours au lexique de la religion et plus particulièrement au thème de l’Enfer qui attend Agnès si elle succombe aux avances du jeune « blondin », Horace. (enfers, chaudières bouillantes, diable).

affaire Tartuffe » commence ; les trois premiers actes de cette pièce, dénonciation des faux dévots, sont joués à Versailles (12 mai 1664). La reine mère la fait interdire avant même son achèvement ; M., qui a envoyé sans succès un placet au roi, donne la totalité de sa pièce chez la princesse Palatine (29 novembre). Il a des ennuis de santé et de ménage, se sépare d'Armande, crée une version adoucie de sa pièce, l'Imposteur : elle est interdite. Ce n'est qu'après deux autres placets que Tartuffe sera

NRP - Lycée mars 2021 n° 94 Séquence 1re Séries générales et technologiques 34 NRP LYCÉE SEPTEMBRE 2017 Séquence 1re Séries générales et technologiques Présentation Marivaux fut un écrivain discret, un journaliste philosophe, un pen- seur humaniste. Esprit libre et audacieux, applaudi au Théâtre-Italien concurrent de la Comédie-Française, écouté dans les salons les plus en vogue, élu à l'Académie contre Voltaire, Marivaux a été un auteur jalousé. Résolument du côté des Modernes

"précieuses", parvenues sociaux, les médecins et les types littéraires pompeux étaient extrêmement réussis, mais ses comédies sur hypocrasy religieux ("Tartuffe") et libertinage ("Mettez Juan") apporté lui beaucoup de critique de l'église, et "Tartuffe" a été seulement exécuté par l'intervention du roi. Plusieurs des comédies de Molière, comme "Tartuffe", "mettez Juan" et "Le Misanthrope"a pu virer entre la farce et le plus foncé des drames, et les fins de "mettent Juan" et l'"Misanthrope" sont loin

événements, se verra menacé de prison et que ses biens seront, de toute évidence, confisqués, Narcisse, nouveau Tartuffe, retournera sa veste ; il se rangera aux côtés des vainqueurs du moment. C'est là un des ressorts moliéresques dont je me suis servi. (L'intrusion de Poupette, au dernier acte, n'est pas non plus sans rappeler celle, tout aussi incongrue, de l'Exempt, dans Tartuffe .) Le plus difficile, pour votre serviteur, fut de suivre le camarade Jean-Baptiste dans ses intrigues

le sage dont il nous parle n'est pas un rêveur perdu dans les se et leurs austérités, les directeurs de conscience trop sévères autant que les péda¬ gogues rigoureux qui ne savent pas « cultiver le jardin de l'âme. » A l'époque de Tartuffe, la Lettre sur l'Imposteur oppose « l'austérité ridicule du temps passé » à la morale mondaine de la nouvelle génération. Philinte trouve également Alceste trop austère. Le mot a donc tout un environnement. 1. P. Clarac, op. cit., p: 130-131. 2. Virgile, Géorgiques

l’Impromptu de Versailles, pièces dans lesquelles il tourne en dérision ses détracteurs (petits marquis, faux vertueux, troupe rivale de l'hôtel de Bourgogne…) 1664 Tartuffe, joué à Versailles, provoque un tollé chez les catholiques. La pièce est interdite à la demande de l’archevêque de Paris. La bataille de Tartuffe durera près de cinq ans. Remaniée, la pièce sera à nouveau interdite en août 1667. Elle sera cependant jouée, en présence du frère du roi, chez le Grand Condé. 1665

Winnicott) suggèrent la nécessité de « l'invention de soi » : se constituer en tant qu'individu relève d'une conviction progressive à géométrie variable, d'une fictionalisation du Moi, tant que le regard des autres valident ou accréditent nos actes. L'imposteur n'existe que parce que les autres ferment les yeux, se taisent ou en joue. Imposture et Histoire On appelle « imposture historique », tel événement ou période enseigné par l'Histoire (récit officiel) et qui s'avère après un temps donné, de recherche