Les Diaboliques Personnages

s’agitait sous moi comme une vague, mes paupières se retiraient violemment en arrière. Force me fut de me retourner et de voir. Le feu qui flambait jetait des reflets rougeâtres dans l’appartement, de sorte qu’on pouvait sans peine distinguer les personnages de la tapisserie et les figures des portraits enfumés pendus à la muraille. C’étaient les aïeux de notre hôte, des chevaliers bardés de fer, des conseillers en perruque, et de belles dames au visage fardé et aux cheveux poudrés à blanc, tenant

ière notamment pour sa pièce l’Avare.  Les dieux par leur rire montrent qu’ils ne se prennent pas au sérieux, les hommes, imitant les dieux,  sacralisent le monde et exorcisent leur destin.    II. Le rire diabolique    Le  christianisme  substitue  au  rire  divin,  le  rire  diabolique.  « Jésus  n’a  jamais  rit »  affirment  les  théologiens ; du coup, les chrétiens ne doivent pas rire, ils doivent être entièrement tournés vers leur  quête de la vie éternelle. Le péché entraine l’âme vers l’enfer

Résumé Lorsque le docteur Mortimer rend visite à Sherlock Holmes au 221b Baker Street, ce dernier est bien loin de se douter de l’objet de sa venue. En effet, tout deux sont des personnages pour le moins rationnels et cartésiens, les empêchant de croire à l’irrationnel et au surnaturel. Et pourtant, l’histoire du docteur Mortimer est plus proche du mythe du loup-garou que d’un meurtre banal. Son meilleur ami, Sir Charles Baskerville est subitement et tragiquement décédé suite à une affaire extraordinaire

Balzac) Problématique : En quoi ce portrait joue-t-il sur la duplicité du personnage de Vautrin ? Plan : I. Le portrait d’un « fameux gaillard » a. Un portrait physique b. Un portrait moral c. Les activités de Vautrin. II. Un personnage mystérieux a. Un personnage tout en contraste b. Une identité dissimulée c. Le parti pris du narrateur : Créer une attente chez le lecteur III. Un personnage diabolique a. Le magnétisme du regard b. Un homme intelligent et brillant c. Un grand

narration, à trame linéaire, est fondée sur la chronologie des rois de France, de 1180 à 1292. Trois récits se détachent de l'ensemble : les aventures de Baudouin, de Ferrant et de Jean Tristan ; il s'agit alors d'une suite d'événements autour d'un seul personnage, le héros éponyme de l’œuvre, au cœur de l'intrigue. L’extrait qui nous intéresse se situe au début de ce récit, dans le premier triptyque. Il s’agit de la première partie du chapitre intitulé « Comment Baudouin, le comte de Flandre, quitta Paris

sous moi comme une vague, mes paupières se retiraient violemment en arrière. Force me fut de me retourner et de voir. Le feu qui flambait jetait des reflets rougeâtres dans l’appartement, de sorte qu’on pouvait sans peine distinguer les personnages de la tapisserie et les figures des portraits enfumés pendus à la muraille. C’étaient les aïeux de notre hôte, des chevaliers bardés de fer, des conseillers en perruque, et de belles dames au visage fardé et aux cheveux poudrés à blanc, tenant

ce contexte,1665 est une année de forte lutte dans la carrière de Molière. Les dévots ont déjà opposé leur manifestation à tartuffe et ils vont à nouveau le faire lors de la parution de Don juan en 1665, une pièce baroque qui relate la vie d’un personnage séducteur, infidèle,libertin et blasphémer. Don juan jeune noble accompagné de son valet Sganarelle accumule les conquêtes amoureuses séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès. Seule la séduction l’intéresse et les

plus dans un objet extérieur, mais qu'il est vécu comme une division ou une permutation du moi. C'est ce que révèle le dédoublement du Dr. Jekyll en Mr. Hyde qui avoue sa certitude de la dualité de sa personnalité, ou la perte d'identité, délire diabolique, qui torture Médard dans Les Élixirs du Diable. Les vampires, les plus primitifs des monstres, parents de la Chimère, personnifient aussi nos désirs de longévité, d'ubiquité et de volupté : ils suscitent ainsi, dans la conscience raisonnable, la

manque est à l’origine de complexes qui deviennent pensées « diaboliques » pour leurs convictions religieuses. Dans leur recherche d’un absolu, les deux personnages passent par la haine. Dans Le Parfum Jean-Baptiste Grenouille est né dans la misère au milieu de poissons, rejeté par sa mère qui finalement est décapitée en public. Grenouille est après encore constamment rejeté car il n’a pas d’odeur, pas d’âme, il est inhumain, « diabolique ». La seule chose qu’il connaît est un monde rempli de haine

galerie de personnages d’une diversité extrême, êtres fictifs qui pourtant s’imposent à nous et peuvent nous être plus familiers que des personnes réelles. [Annonce du plan] Cette existence romanesque n’appartient-elle qu’aux personnages exceptionnels, à ces héros qui ont été capables de « réussir » dans l’univers du roman qui les accueille, sachant que réussir et exister, lorsqu’il s’agit d’un personnage de roman, ne peut avoir la même signification que dans la vie réelle ? Les personnages ordinaires