Les Lois

Les lois sont-elles l’ uvre de la raison ? Nous allons commencer par définir les termes du sujet la raison est ce qui guide l’homme entre le bien et le mal, c’est la faculté de compréhension. Ce qui veut dire en reprenant le sujet que les lois serait l’ uvre de la distinction entre le bien et le mal. Définissons le mot loi il peut être de deux sens : au sens juridique les lois encadrent les actions des citoyens, ces lois peuvent être universelles ou territoriales, elles doivent être suivies avec

Séance 5: LES LOIS 1) Une loi est une disposition normative et abstraite posant une règle juridique d'application obligatoire. La question est de savoir si le code civil qui est une compilation de lois et de règles qui régit les matières du droit civil comporte toutes les lois qui se rapportent au "droit civil". 2) Les textes juridiques sont des normes, des fondements du droit. Celles-ci ne comprennent pas que des lois car elles comprennent des décrêts, des ordonnances et des jurisprudences

Doit on obéir aux lois ? Doit on obéir aux lois ? Cette question peut sembler absurde dans une démocratie qui dépend de la coexistence des hommes et donc de leur capacité à vivre ensemble. Comme le dit Platon,  « les hommes doivent nécessairement établir des lois et vivre selon des lois, sous peine de ne différer en aucun point des bêtes les plus sauvages. » Les hommes sans règles ni obligations ne peuvent cohabiter. Mais si l’on y regarde de plus près la question est en faite légitime, le régime

meilleure constitution politique. Comme dans la République, Platon vise dans les Lois la constitution de la cité la meilleure possible en prenant pour modèle le juste selon les dieux. Dans les deux cas, ce modèle est l'image que les dirigeants doivent suivre pour unifier une cité et la rendre entièrement vertueuse, sans qu'il soit cependant possible de l'instituer réellement. Platon est toutefois plus « empirique » dans les Lois, puisqu'il examine des constitutions réelles et propose une description très

Depuis des années, les lois encerclent notre quotidien. Elles y sont partout et nul ne peut les épargner au risque d'en être punis Qui est-ce qui fait la loi ici? Telle est la phrase que l'on voit sortir regulierement de la bouche de certaines personnes. Une société a besoin de lois pour que tout le monde puisse vivre en harmonie et en sécurité. Une loi, c'est quoi? Une loi, c'est une règle édictée par une autorité, que tout le monde doit suivre. Si celle-ci n'est pas réspectée, des punitions

Les Lois (en grec : Νόμοι) sont le dernier dialogue de Platon. C'est aussi le plus long et le seul où Socrate n'apparaît pas. Il traite, tout comme la République, de philosophie politique et touche au problème de la meilleure constitution politique. Comme dans la République, Platon vise dans les Lois la constitution de la cité la meilleure possible en prenant pour modèle le juste selon les dieux. Dans les deux cas, ce modèle est l'image que les dirigeants doivent suivre pour unifier une cité et la

Socrate et les lois Depuis toujours, l’être humain à besoin d’un certain encadrement pour vivre en société. Même s’il ne s’agit pas officiellement de loi, depuis que l’homme vie en société il y a toujours eu des barèmes. De nos jours, les lois sont officielles et sont mise en place pour le bon fonctionnement de la société. Par contre, certaines lois sont imparfaites, c’est pourquoi j’en viens à me poser la question suivante : « Doit-on respecter les lois en toutes circonstances ? ». Je pense qu’il

Vivre sans lois c,est de situer au niveau préconventiel Celui qui suit les lois aveuglement n’est pas autonome. Tout d’abord, examinons le niveau préconventionnel de Lawrence Kohlberg des stades de développement moral : au stade 1, l’individu reconnait si l’action est bonne d’après les conséquences de ces actions et au stade 2 l’action est bonne si elle satisfait les besoins de la personne et seulement occasionnellement ceux des autres. D’après cette théorie vivre sans lois nous situerai au

Tout d'abord, le texte La prosopopée des Lois imagine un dialogue entre les lois et Socrate afin d'illustrer la nécessité d'obéir aux lois même lorsqu'on considère avoir été condamné injustement. Ce texte représente le concept de loi chez Platon qui présente plusieurs arguments. Premièrement, un État ne peut plus subsister et n'être pas renversé quand les jugements rendus n'ont plus aucune force et quand les particuliers les annulent et les détruisent, car si une personne démontre que les jugements

Les Lois (en grec : Νόμοι) sont le dernier dialogue de Platon. C'est aussi le plus long et le seul où Socrate n'apparaît pas. Il traite, tout comme la République, de philosophie politiqueet touche au problème de la meilleure constitution politique. Comme dans la République, Platon vise dans les Lois la constitution de la cité la meilleure possible en prenant pour modèle le juste selon les dieux. Dans les deux cas, ce modèle est l'image que les dirigeants doivent suivre pour unifier une cité et la