Malaise dans la civilisation

Antoine Alric TES Commentaire de Texte Extrait du Malaise dans la civilisation de Freud Sigmund Freud, médecin autrichien du XIX et du XXème, fondateur de la psychanalyse, nous offre dans Malaise dans la civilisation son interprétation du bonheur. En effet, il est aujourd’hui difficile d’analyser le sens du mot bonheur sans oublier certain aspect de la notion philosophique. Comme le dit Freud au début de l’extrait, le bonheur aspire à une bipolarisation, car il est à la fois

Dissertation : FREUD Malaise dans la civilisation Adler et Konrad Lorenz voient dans l’agressivité un instinct de survie exerçant un pouvoir structurant sur des territoires, les groupes, les pulsions même, soit un ensemble de comportements adaptatifs pouvant être contrôlés par une éthique, ce qui rapproche la notion de combativité des concepts de personnalité et de volonté, harmonieux dosage de libre inhibition et de libre initiative. Freud en revanche fait de cette fonction destructrice silencieuse

civilisatrice, et non que les progrès de la technique soient dénués de valeur pour ’l’économie’ de notre bonheur. » Explication : Comme l’indique le titre de l’ouvrage dont ce texte est extrait, il y a pour Freud un malaise dans la civilisation occidentale. Selon lui, ce malaise est dû à des désillusions. Autrement dit, on avait des attentes qui ont été déçues : notre désir était illusoire et condamné à rester insatisfait. Depuis les débuts de l’humanité l’homme par sa culture a accumulé un progrès

surprenante qu’il y a lieu de nous y arrêter. D’après elle, c’est ce que nous appelons notre civilisation qu’il convient de rendre responsable en grande partie de notre misère ; et de l’abandonner pour revenir à l’état primitif nous assurerait une somme bien plus grande de bonheur. Je déclare cette assertion surprenante parce qu’il est malgré tout certain — quelle que soit la définition donnée au concept de civilisation — que tout ce que nous tentons de mettre en œuvre pour nous protéger contre les menaces

reud débute son texte par indiquer que suite à la publication de son précédent ouvrage, L’avenir d’une illusion, un de ses amis lui objecta qu’il n’avait pas, dans sa critique de la religion, saisie la véritable nature de celle-ci. Freud a rejeté les systèmes religieux au nom de son rationalisme analytique, mais aurait méconnu par là la véritable nature de toute religion authentique, à savoir le sentiment océanique. Ce dernier, ressenti par son interlocuteur et par beaucoup d’autres, consiste en

maintient et s’effondre en même temps que le système religieux. Plus tard, dans son récit Freud dira que c'est le principe de plaisir qui pose la finalité de la vie. Le but de la vie est donc déterminé par le principe de plaisir. Chapitre 3 : La civilisation , le sentiment, comportement des êtres humains face à cette culture. Freud, dans ce chapitre aborde le thème de la culture. En début de chapitre, Freud rappel les différentes sources de souffrance (vu dans le chapitre 2) : le monde extérieure

Cette tendance à l'agression, que nous pouvons déceler en nous-mêmes et dont nous supposons à bon droit l'existence chez autrui, constitue le facteur principal de perturbation dans nos rapports avec notre prochain ; c'est elle qui impose à la civilisation tant d'efforts. Par suite de cette hostilité primaire qui dresse les hommes les uns contre les autres, la société civilisée est constamment menacée de ruine

Microsoft Word - Julien Camus_"Le Malaise dans la civilisation" de Freud.docx1    Université de Nantes Camus Julien Licence de Philosophie Année 2011/2012 Sigmund Freud Le Malaise dans la civilisation Une étude dans le cadre du séminaire intitulé : Formalisme moral et éthique existentielle. Dirigé par M. Patrick Lang. 2     Présentation de l’auteur : Sigmund

Fiche de lecture : « Malaise dans la civilisation » de FREUD I) Présentation de l’auteur……………………………………………………….……………….Page 2 Sigmund FREUD………………………………………………………………… ………………………..Page 2 II) Présentation d’ensemble de l’œuvre………………………………………..……Page 2 et 3 III) Etude sélective d’un passage remarquable……………………………………… ….Page 3 A) Extrait…………………………………………………………………………………………………….Page 3 B) Etude……………………………………………………………………………………………………………………….Page 4 IV) L’intérêt philosophique de l’œuvre……………………………………………………

l’homme. La civilisation permet de recadrer ses pulsions d’agression mais ne les stoppent pas. Freud souligne ici qu'il existe, pour tout homme, des pulsions d'agression ou de mort. Ainsi, la question