Movere Docere Placere

proposaient les latins pour la poésie : « docere, placere, movere » (enseigner, plaire, émouvoir). Problématique : Le roman doit-il s’ancrer dans le monde ou y échapper ? I. Ouvrir les yeux du lecteur : enseigner (Docere) a. La vraisemblance (procédés littéraires, réalisme) b. La description du réel (roman historique, sociologique, études des moeurs) c. Le dévoilement du réel (rapports de force, injustice sociale, mépris, etc.) II. Plaire (Placere) a. Voyager dans l’espace b. Voyager dans

le Bûcheron Description d’un bucheron malheureux, questionnement du personnage puis dialogue avec la mort. Fin avec morale (plutôt souffrir que mourir) Connaissances culturelles : Mouvement Classicisme (XVII-XVIIIe) : valeur antique, ‘movere, docere, placere’, Versification, Contexte  Dédicace au dauphin, non-aimer par le roi. Donne une leçons de la vie (cmt etre meilleure ou description du monde) Vie / Apport littéraire  de l’auteur? Jansénisme ‘la vie c’est de la merde’ Typologie Genre :

proposaient les latins pour la poésie : “docere, placere, movere” (enseigner, plaire, émouvoir). Problématique : Le roman doit-il s’ancrer dans le monde ou y échapper ? I. Ouvrir les yeux du lecteur : enseigner (Docere) a. La vraisemblance (procédés littéraires, réalisme) b. La description du réel (roman historique, sociologique, études des moeurs) c. Le dévoilement du réel (rapports de force, injustice sociale, mépris, etc.) II. Plaire (Placere) a. Voyager dans l’espace b. Voyager dans

de vices ». Vient ensuite la justification morale de l’ouvrage, conçu comme un « traite de morale, réduit agréablement en exercice ». Cette préface est organisée selon les principes classiques formulés par Horace* : placere, movere, docere (plaire, émouvoir, enseigner). = placere : la prétérition «  Tout éloigné que je suis de prétendre à la qualité d’écrivain exact. » souligne la volonté de plaire, « exact » signifie dans ce contexte, ‘qui compose avec justesse ou avec politesse’. C’est la narration

exemple , prend une importance démesurée dans le jeu social : témoin le mouvement des Précieuses , dont s'est moqué Molière . Parallèlement , l'écriture , via les fables ou les caractères illustre un impératif qui lie l'art au savoir : « docere ,placere ,movere ». La Bruyère est en accord avec son temps lorsqu'il définit à l'expression parlée et écrite une vocation définie , qui est l'éducation : cette vocation prend la valeur d'un devoir (''on doit …''). Dans cette citation , ''parler'' et ''écrire''

est indispensable pour apprécier pleinement la pièce en question. Tout d’abord, grâce à la représentation de l’œuvre sur scène, on visualise les décors, les costumes; on découvre une atmosphère, ainsi que le jeu unique des acteurs : c’est le Placere, le divertissement. Si les gens viennent voir une pièce de théâtre, c’est en partie parce qu’ils cherchent à être divertis, et la simple lecture d’une œuvre ne suffit pas. Le but de la représentation est de rendre la pièce plus vivante. On dit du

république ; c'est nous, je le dis ouvertement, c'est nous consuls qui lui manquons. * ** Pour convaincre le Sénat du danger que représente Catilina, Cicéron mise ainsi sur ses talents d’orateurs, et sur le triptyque docere, placere, movere : instruire, plaire et émouvoir. I) Docere 1. Rappel des faits Tu ne vois pas que ta conjuration reste impuissante, dès que nous en avons tous le secret ? Penses-tu qu'un seul de nous ignore ce que tu as fait la nuit dernière et la nuit précédente (5)

l’ « édification des fidèles », pour reprendre le mot de Voltaire. *** Cette double fonction de la littérature était déjà au centre des préoccupations des auteurs classiques, qui avaient pour mot d’ordre de « plaire, émouvoir et instruire (placere, movere, docere) ». Aujourd’hui encore, on s’accorde généralement à reconnaître les mérites d’une œuvre littéraire lorsque celle-ci remplit la double mission de séduire et d’apporter une source de réflexion. D’un point de vue très terre-à-terre, sa première

ont parlés des fonctions argumentatives de la métaphore. Selon LE GERN, le langage a traditionnellement trois fonctions : « Docere, placere, movere. » La fonction appelée docere est de transmettre l’information. Selon GERN, La métaphore : « Offre au langage des possibilités d’économie en fournissant la formulation synthétique des éléments de significations. » Placere est la fonction traditionnellement attribuée à la métaphore, à savoir celle d’orner et de plaire, que l’on s’attend à trouver

renforçant sur le plan phonique l’impact du discours (mordre et meurtrir). Ces trois types de preuves sont reformulés par la pensée latine : devoirs de l’orateur, tripartite. Une triple action sur son auditoire : l’instruire (docere, latin), lui plaire (delectare) et l’émouvoir (movere). Cette typologie nouvelle reste centrale dans la littérature européenne jusqu’à l´époque moderne. II) Les genres de la rhétorique 3 genres fondamentaux de discours rhétoriques : A) Le genre judiciaire Ce genre