Multiculturalisme En Europe

•• • I RÉTROSPECTIVE Multiculturalité La multiculturalité, qui est désormais partout la norme et non plus l’exception – il n’existe presque plus de société « culturellement pure » –, inspire généralement deux types de politiques : le multiculturalisme – respect mutuel des cultures coexistantes – et l’interculturalité, ou dialogue interculturel. Elle peut aussi être farouchement combattue, au nom de la préservation d’une unité ethnique, linguistique, religieuse ou nationale, ou simplement

23/10/12 multiculturalisme. Partie II. La laïcité en europe. La France a été régie par le Concordat entre 1801 et 1905, c’est un accord international. Après 1905 on a un régime différent, qui repose sur une loi de séparation de l’Eglise et de l’Etat. Le débat va durer vingt ans. Avant 1905, au 19e siècle, la France est dans une situation particulière. Il y a une diversité religieuse beaucoup plus forte que dans les autres pays. A France est bureaucratisée (Etat/Eglise). Situation intermédiaire

en plus de ses fonctions traditionnelles. En Europe de l’ouest, la crise identitaire nationale est liée à la montée du nouveau nationalisme qui opère à différents niveaux, allant de la xénophobie aux formes plus modérées de nationalisme culturel. Ce nouveau nationalisme se développe davantage contre les immigrés que contre les autres nations ; il est moins motivé par des notions de supériorité culturelle que par les implications que le multiculturalisme a sur l’état providence. Ainsi, un grand défi

Pakistan). L'identitarisme n'est pas seulement contestataire mais peur aussi arriver au pouvoir. Peut-on négocier entre pouvoir identitaire? Transformation des modes …: même les etats laiques aiment parler de référence identitaire (les conservateur en Europe: le migrant, l'étranger> identitarisme gaulois qui n'existait pas dans la conception de la laicité. II- les apories de l'ethnicisation cette ethnicisation peut-elle être fonctionnelle? Non.Aporie. a) les causes: les différents appels identitaires

Document de révision sur le thème de la population Les principaux foyers de population : Foyer de l’Asie orientale, l’Asie du sud, Europe du Nord, Migration : déplacement de population d’un pays vers un autre ou à l’intérieur d’un pays donné. Émigration : Toutes personnes qui quittent leur pays d’origine pour s’installer dans un nouveau pays. Immigrant : Toutes personnes qui arrivent dans un nouveau pays pour s’installer de façon permanente. Les facteurs qui facilitent la migration :

autoritaires. Certains régimes ont du abandonner leurs langues régionales comme la Bretagne ou l’Occitanie. Il faut rappeler que notre pays a été confronté à un problème de natalité important. On a donc anticipé ce qui s’est passé par la suite en Europe. On a du recourir à l’immigration assez tôt pour assurer les besoins en main d’œuvre. On y ajoutera l’idée que le développement même de la démocratie a eu des conséquences sur l’immigration. A partir du moment où les français ont eu le droit de

Communautés culturelles, c’est écrit: «S’intégrer à la société québécoise, c’est être prêt à connaître et à respecter ses valeurs communes.» L’interculturalisme: Au Canada, le multiculturalisme prévaut, par contre, le Québec prône plutôt l’interculturalisme. La différence réside dans l’interaction. Le multiculturalisme accepte les différentes nationalités et cultures qui se côtoient et vivent les unes à côté des autres. L’interculturalisme accepte non seulement les différences, mais les relations

Téléphonie……………………………………………………………………...16 3.5- Automobile……………………………………………………………………..16 Partie 4 : conséquences du marketing ethnique 4.1- marketing ethnique et stigmatisation…………………………………………...18 4.2- marketing ethnique et multiculturalisme……………………………………….19 CONCLUSION ANNEXES INTRODUCTION Les sociétés occidentales se caractérisent par une composition ethnique diversifiée. Toutes ces évolutions démographiques ont transformé l’environnement commercial. D’une société de

marques spécialistes et quelles stratégies adoptent-elles ? L’ethno-cosmétique en Europe concerne les produits destinés aux peaux noires et métissées, aux cheveux crépus, frisés et défrisés. C’est avant tout un concept marketing dont le seul mérite est de traduire une réalité, celle de la prise en compte d’une minorité jusqu’ici marginalisée par l’offre des grandes entreprises de l’industrie cosmétique en Europe. En effet, représentant 12 à 14 millions de personnes, soit environ 20% de la population

Partager ! Signaler un abus → Extrait du document L’ethno-cosmétique en Europe concerne les produits destinés aux peaux noires et métissées, aux cheveux crépus, frisés et défrisés. C’est avant tout un concept marketing dont le seul mérite est de traduire une réalité, celle de la prise en compte d’une minorité jusqu’ici marginalisée par l’offre des grandes entreprises de l’industrie cosmétique en Europe. En effet, représentant 12 à 14 millions de personnes, soit environ 20% de la population