Nausicaa

l’aide d’Athéna, et passe la nuit sous le couvert des arbres, épuisé de fatigue /365-493/. Chant VI Dans la même nuit, Athéna apparaît en songe à la fille du roi des Phéaciens, la jeune Nausicaa, et l’engage à se rendre à l’aube à la rivière pour y laver son linge en prévision de son mariage /1-47/. Nausicaa se lève, obtient de son père un char et des mules, et se rend aux lavoirs avec ses suivantes /48-84/. Les femmes lavent le linge, l’étendent au soleil, mangent puis jouent à la balle. Athéna

Paroles d’Ulysse qui le reconnaît: « je sais que la très sage Pénélope / n’offre ni ta beauté ni ta stature: ¨elle est mortelle, tu ignores l’âge et la mort» p 90 Mais: -> Les mortelles sont gratifiées de qualités morales: la noblesse et la sagesse: Nausicaa et sa mère sont célébrés par Ulysse et par les Phéaciens: p 120 vers 289 à 293: « je vis alors jouer au bord de la mer les suivantes de ta fille, une vraie déesse au milieu d’elles. Je l’implorai, et son esprit montra une noblesse que l’on attendrait

littérature qui réfléchit sur la littérature Ulysse est le chanteur de ses propres chants à l’intérieur des chants : littérature autoréférentielle I. L’étranger de la xénophobie à l’hospitalité Méfiance initiale de Nausicaa : Athena doit intervenir dans les songes de Nausicaa. Renversement : hostilité menaçante puis accueil extraordinaire (il peut même rester et épouser la fille du roi) : il repart avec les plus grandes richesses. Ulysse est un Xenos, et devient hôte héréditaire : Le Xenos :

Athéna Nausicaa : Fille du roi Roi des Phéaciens Alcinoos Les suivantes de Nausicaa Ulysse IV. Les lieux La rivière Le bois sacré CHANT 7 V. Les personnages Nausicaa Ulysse Athéna Alcinoos Arété : Femme du roi Un vieillard VI. Les lieux Le palais du roi CHANT 8 VII. Les personnages Les Phéaciens : le peuple Alcinoos Les anciens Aède : Les chanteurs d’histoire Euryale : Un jeune Phéacien qui va mettre Ulysse a des défis sportifs Ulysse Nausicaa Demodocos :

mortelles. 1) Nausicaa (Chant 6) elle incarne un idéal féminin. Rencontre entre Nausicaa et Ulysse : face à face entre 2 êtres que tout oppose. Ulysse : sale et nu = la sauvagerie / Nausicaa : raffinement civilisé. Nausicaa : propose l’hospitalité à Ulysse : agit comme une reine. Elle renforce chez Ulysse la vision du couple heureux et Ulysse aide Nausicaa à préciser l’image de son idéal masculin. De + Ulysse voit en Nausicaa la double jeune de Pénélope. Rencontre entre Nausicaa et Ulysse =

Phéaciens, la jeune Nausicaa, et l'engage à se rendre dés l'aube à la rivière pour y laver son linge en prévision de son mariage. Nausicaa se lève, obtient de son père un char et des mules et se rend aux lavoirs avec ses suivantes. Les femmes lavent le linge, l'étendent au soleil, mangent puis jouent à la balle. Athéna égare la balle dans la rivière et, aux cris des jeunes filles, Ulysse s'éveille. Vêtu de feuillages, il va au devant des jeunes filles qui s'enfuient effrayées, hors Nausicaa, à laquelle il

qui a eu une certaine influence littéraire, The Authoress of the Odyssey (1897), à soutenir l’idée que « l’auteur » de l’Od. était en réalité…une femme (sicilienne), qui aurait même glissé son propre autoportrait dans le poème sous les traits de Nausicaa…Si cette hypothèse est peu reconnue d’un point de vue historique et philologique, elle n’en amène pas moins à s’interroger sur l’importance accordée aux figures fém. dans l’Od. Lilian Doherty, chercheuse spécialiste de littérature grecque ancienne

182), de la « charmante ville » (VII, v.18) ou encore du « palais illustre » (VII, v.46). Ce procédé de sublimation est très régulièrement utilisé pour décrire ou même pour nommer. En effet, les épithètes Homérique deviennent toutes valorisantes : Nausicaa est qualifiée de « fille au beau visage » (VI, v.113) aussi, Alcinoos et appelé : « Alcinoos le généreux » (VI, v.299), « Alcinoos, Seigneur sacré » (VIII, v.2), « le noble Alcinoos » (VII, v.23) … 3. Une nature luxuriante : Au sein de cet

les Lestrygons), des femmes oiseaux dont le chant harmonieux est symbole de mort, des créatures composites et féroces avec Charybde et Scylla. 3) Il tente cependant d’échapper à ce monde de l’étrangeté pour revenir par étapes à un monde humain : Nausicaa n’est qu’une annonce de celle qui reste l’aboutissement qui donne son sens à l’odyssée, Pénélope. II- Un rôle narratif : 1) Un rôle d’obstacle : combattre Ulysse. Amorce d’épique dans Charybde et Scylla. Une partie de l’équipage périt dans la lutte

Télémachie, mise en abyme réduite du voyage d’Ulysse, ils nous proposent le cœur de ce retour. Ils mettent en scène le départ de chez Calypso, l’arrivée de Ulysse en Schérie avec la rencontre de Nausicaa, l’analepse centrale du récit d’Ulysse et enfin son arrivée à Ithaque avec l’aide d’Athéna. Calypso, Nausicaa, Athéna, autant de figures féminines qui scandent véritablement cette écriture de ce qu’est Ulysse (l’Odyssée étant étymologiquement « ce qui est fait d’Ulysse », Ulysse se disant Odysseus en