Parthénon

la question : Le Parthénon est il à la fois un édifice religieux et un symbole de la puissance d'Athènes ? Après les destructions occasionnées par le pillage d'Athènes par Xerxès en - 480, Périclès décida de reconstruire les différents monuments situés sur l'Acropole. Phidias, qui supervisait l'ensemble, confia à Ictinos et Callicratès le soin de réaliser un temple dédié à Athéna. Les travaux commencèrent en - 447 et la consécration du temple eut lieu en - 438. Forme Le Parthénon est de forme rectangulaire

 Le Parthénon Introduction : Le Parthénon se situe à Athènes, sur la colline de l’Acropole. Il s’agit d’un immense temple où l’on vénérait la déesse protectrice de la cité, Athéna. Le temple est remarquable par son histoire, son architecture monumentale et la grande fête en l’honneur d’Athéna : les Panathénées. Cet édifice est aussi un des monuments grecs classiques les plus connus. On dit aussi qu’il représente la parfaite expression de l’architecture grecque. Nous allons donc voir ses 3

La Terre dans l’Univers, la vie et l’évolution du vivant : une planète habitée THÈME 1 : LA TERRE DANS L’UNIVERS, LA VIE ET L’ÉVOLUTION DU VIVANT : UNE PLANÈTE HABITÉE Partie 1 : Les conditions de la vie : une particularité de la Terre ? Document d’appel : La vie est-elle possible ailleurs que sur Terre ? (doc 3 p10) Problèmes : Quelle place occupe la Terre dans le système solaire ? Quelles sont les singularités de la Terre permettant l’installation et l’évolution de la vie ? Comment les

soubassement de l'édifice ; • Cannelures larges sur le fût des colonnes ; • Chapiteau au profil évasé qui dépasse nettement la largeur de la colonne (croquis). L'ordre dorique dégage une impression de puissance de sobriété et de robustesse. Le Parthénon et les Propylées d'Athènes sont parmi les monuments les plus caractéristiques de cet ordre. • L'ORDRE IONIQUE Il apparaît plus tardivement que l'ordre dorique, d'abord sur les côtes d'Asie Mineure, puis en Attique. Caractéristiques : • colonne

Exposé sur le Parthénon : Intérieur, exterieur ,synthèse politiquement parlant , Introduction Période classique Symbole incontestable de l’architecture de la Grèce antique , le Parthénon Un trésor colossal : le Parthénon : Construit entre 447 et 438 à l'emplacement d'un édifice en cours de réalisation lorsque les Perses saccagèrent l'Acropole , en 480 , le Parthénon , en dépit de son apparence , n'est pas un temple : la statue de culte en bois d'Athéna Polias , protectrice d'Athènes , n'y

populaires, Le Parthénon et Les Colonnades du Louvre, Le premier se trouvant en Grèce sur l’acropole d’Athènes, Le second, en France plus particulièrement à Paris. Notre objectif premier est de montrer les ressemblances et les différences de ces deux œuvres architecturales. Premièrement, nous pouvons constater que même si ces deux constructions ont été construites avec plus ou moins seize siècles d’écart, Les architectes qui les ont dessinés, ont créés les colonnes du Parthénon et des Colonnades

Le Parthéon : 1 ) Description Parthénon est probablement le plus connu des monuments grecs classiques. Il est aussi considéré depuis l'Antiquité comme le modèle le plus achevé du temple dorique, le seul octostyle (à huit colonnes en façade), construit de -447 à -432 par l'architecte Ictinos et décoré par le sculpteur Phidias, à l'initiative de Périclès. Ce monument n'est peut-être pas, à proprement parler, un temple, puisque aucun autel n'y est associé, mais plutôt un « trésor », dont la

décora le Parthénon à Athènes. C'est Théodore Cook qui introduisit cette notation en 1914. L' histoire ... Il y a 10 000 ans : Première manifestation humaine de la connaissance du nombre d'or (temple d'Andros découvert sous la mer des Bahamas). 2800 av JC : La pyramide de Khéops a des dimensions qui mettent en évidence l'importance que son architecte attachait au nombre d'or. Vè siècle avant J-C. (447-432 av.JC) : Le sculpteur grec Phidias utilise le nombre d'or pour décorer le Parthénon à Athènes

d’un troisième mur autour d’Athènes pour resserrer l’espace à défendre entre la cité et la Pirée. Par la suite, les projets qu’il met en place ont une toute autre portée, beaucoup plus symbolique que réellement pratique. Il fut ainsi à l’origine du Parthénon, temple dédié à Athéna, la fondatrice mythique de la cité, mais également les Propylées, l’Odéon, premier grandes salle de spectacle couverte, le Télestérion d’Eleusis et le long mur centrale, et enfin la statue chryséléphantine de Phidias. Certain

qui va emprunter la voie sacrée. Elle part du quartier du céramique (le cimetière), traverse ensuite l'agora* et rejoint enfin l'Acropole. Arrivées à l'Acropole, les ergastines apportaient, pour revêtir la statue en bois d'Athéna située dans le parthénon, le péplos qui est une tunique sacrée tissée par les arrhéphores. Ensuite on s'avançait devant le grand autel* d'Athéna pour effectuer les sacrifices*, où plusieurs bêtes sont tuer devant différents temples d'Athéna comme le temple Niké et la temple