Parti du peuple algérien

2014 / 2015 Niveau : 3AS, 3GE Durée : 2 heures DIDOUCHE Mourad, héros de la révolution Il commence à militer très jeune au sein du Parti du Peuple Algérien, en 1943, dès sa sortie de l’école. Il est ensuite militant du Mouvement pour le Triomphe des Libertés Démocratiques (M.T.L.D). Dès 1948, il est détaché, comme beaucoup de militants du PPA, à l’organisation spéciale (OS) qui instruit et prépare

2e division d'infanterie marocaine au sein de l'armée Française. Il reçois plusieurs décorations notamment en 1944, la Médaille Militaire par le général De Gaulle. Après les émeutes nationalistes du 8 mai 1945, marqué, il adhère au PPA (Parti du Peuple Algérien) qui veux l’indépendance de l'Algérie, mais ce dernier l'interdit. Ben Bella adhère ensuite au MTLD (Mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques) de Messali Hadj. Membre de l'Organisation Spéciale (armée clandestine du MTLD) de

totalement écartées des responsabilités, en particulier par les dispositions qui lient l'octroi de l'intégralité des droits civiques à la renonciation au statut personnel musulman. Elle méconnaît la misère et l'éloignement de la masse des paysans algériens. Elle sous-estime la force des sentiments identitaires qui amène, en particulier, l'immense majorité à rejeter le statut personnel français comme une apostasie, sans doute culturelle et nationale autant que religieuse, sentiments que ne suffisent

Pays : ALGERIE collectif : [Un « Pied-Noir » est un « Français d'Algérie », rapatrié en France à partir de 1954. Dans l'usage courant, « Pied-Noir » est un quasi synonyme de « rapatrié ». Pied-noir inclut des français chrétiens et juifs, mais pas les musulmans, qui sont désignés par le terme harki. « Rapatrié » fait référence à un statut administratif qui a concerné, à partir de 1962, essentiellement les Français repliés d'Algérie au moment de l'indépendance, puis qui a été étendu à d'autres

1841 22.02. Bugeaud est nommé gouverneur général de l'Algéri. Fin de "l'occupation restreinte" et guerre totale. 1843 14.03. Abd el-Kader se réfugie au Maroc. 1848 12.11. L'Algérie proclmée dans la Constitution partie intégrante de la France 1860 17.09. Voyage de Napoléon III à Alger. Il évoquera la possibilité d'un "royaume arabe". 1865 14.07. Le droit à la naturalisation sur demande est accordé aux indigènes juifs et musulmans.

intransigeants du parti du peuple algérien amène une crise grave en mai 1945. Des émeutes populaires éclatent, notamment à Sétif car les promesses n’ont pas été tenues. Les français, peu disponibles ce 8 mai 45 réagissent par la répression et l’évènement marque le divorce inéluctable. Le 20 septembre 47, est adopté le statut de l’Algérie avec les trois départements français soumis au pouvoir d’un gouverneur général représentant le président français et une assemblée algérienne. Mais ce compromis

Aujourd’hui en ce début du XXIème siècle, de nouveaux conflits ont éclaté au sein de ce pays marquant l’opposition du peuple algérien au gouvernement et à la politique mise en place. Ces révoltes suivent un large mouvement révolutionnaire des pays arabo-musulmans. Cependant, ces révoltes algériennes se distinguent des autres. →On peut alors ce demander en quoi les révoltes algériennes font figure d’exception, aussi bien dans son déroulement que dans sa finalité vis-à-vis de l’ensemble des révolutions

occupe une place importante dans l’histoire de l’Etat Algérien puisque c’est à ce moment qu’est posé une sorte de chartre de la révolution dans laquelle est stipulée l’indépendance totale du pays. Ce discours relève alors d’un devoir de mémoire nationale concernant la guerre d’Algérie et son aboutissement à l’Etat Algérien libre. En quoi ce discours est-il représentatif de l’utilisation de la mémoire de la guerre d’Algérie par l’Etat Algérien ? Pour répondre à cette question, nous verrons d’abord

Le 11 Décembre 1960, les Algériens organisèrent une manifestation pacifique pour réaffirmer le principe de l'autodétermination du peuple algérien contre la politique du Général De Gaulle, visant à maintenir l'Algérie comme étant une partie de la France dans le cadre de l'idée de l'Algérie algérienne d'une part et contre la position des colons français qui cultivaient le rêve de l'Algérie française. Le Front de Libération Nationale fit en sorte de s'opposer à la fois à la politique de De Gaulle

attitudes adoptées par le peuple algérien au cours de la révolution à l’égard de la radio, c’est mise en considération. Chaque société , chaque peuple a un ensemble de traditions , de coutumes, de valeurs spécifique difficile à rompre ou changer. Cette étude nous présente la façon du peuple algérien de réagir avec la radio avant et après la révolution. Avant et après. Avant les années 1950, les émetteurs francais ont signalés une difficulté chez le peuple algérien d’accepter les programmes diffusés