Potestas

il y a une inégalité de statuts. Il y a la distinction entre libres et non-libres mais aussi entre citoyens et non-citoyen (étranger). Au sein de la famille, aux origines, c'est l'autorité patriarcale qui domine de manière exclusive. La patria potestas (puissance paternelle) et la notion de pater familias sont deux notions importantes qui permettent de comprendre le droit de la famille à Rome. On va assister à une évolution de la famille à Rome : I- Une famille de type patriarcale à l’origine

le populus dans son entier, puisque la plèbe est le populus (l'ensemble du peuple de Rome, comprenant tous les citoyens de toutes les classes) sauf les patriciens. L'ensemble des moyens d'action passifs et actifs du tribun composent la tribunicia potestas, la puissance tribunitienne1. Ils ne disposent ni des pouvoirs, ni des attributs d'un magistrat dans son acception romaine puisqu'ils ne disposent pas de l'imperium ni du droit de prendre les auspices, ils ne sont pas précédés de licteurs et siègent

rappellent les âmes des morts. Le Pater Familias est le prêtre des dieux domestiques, il est le chef de la famille au sens large, qui comprend l’épouse, les enfants (mêmes adultes) et les petits enfants ainsi que les esclaves. Il possède la patria potestas (puissance paternelle), qui lui donnait, au début de la République, le droit de condamner ses enfants à mort et lui conférait l’autorité juridique sur eux, par exemple pour toute acquisition de biens ; mais à l’époque de Cicéron (-106 à -43), cette

l’imperium et le pouvoir d'autorité, le potestas (B). A) Une certaine volonté du prince faisant toute puissance Dès la première phrase de cet extrait, Ulpien nous montre que la volonté du prince fait force de loi. « Ce qui a plu au prince » renvoi à une prérogative impériale « quod principi placuit legis habet vigorem » cette formule se fonde sur la « lex regia », la loi Regia par laquelle le peuple est réputé avoir transmis au prince "tout son imperium et sa potestas". Ainsi si les constitutions impériales

centuriates, le droit de procéder à la levée des troupes. Le magistrat détenait aussi la protestas qui n'est pas réservé aux magistrats mais à toute une famille. Les magistrats d'un même collège disposaient individuellement de tout le pouvoir. C'est la potestas qui permettait aux magistrats le droit de prendre les édits et de faire appliquer les lois. Le fonctionnement de la magistrature reposait sur trois principes : annalité, collégialité, responsabilité en fin de charge. C'est un système qui présente

familia la famille qui a un ancien génitif en « as ». Le paterfamilias est l'homme qui a le plus haut rang dans la maison romaine, il possède le patria potestas. Le patria potestas soit le pouvoir paternel définissait que le P avait le pouvoir absolu. La loi des douze tables(premieres lois romaines) donnait au P le « vitae necisque potestas » le pouvoir de vie et de mort sur tous les personnes et esclaves qui appartenait à cette famille. On disait que ces personnes était « sub manu » sous sa

consul (lui-même élu par le peuple), et le maître de cavalerie par le dictateur. Chaque magistrat romain (magistratus) est investi d’une partie plus ou moins importante du pouvoir, et ainsi tous les magistrats ont un certain rang de pouvoir (maior potestas ou « pouvoirs majeurs »). Les magistrats avec plus de pouvoir surpassent ceux qui en ont moins. Les dictateurs possèdent plus de pouvoirs que n’importe quel autre magistrat. Après le dictateur, c'est le censeur, puis le consul, le préteur, l'édile

du Pater familias. Le pater familias autrement dit le chef de famille dirige seul et exclusivement sa structure familiale. Il a le droit de vie ou de mort sur les membres de sa famille et esclaves, appelé «  vitae necisque potestas ». Son autorité est appelé « Patria potestas ».Il peut aussi accepter ou refuser le mariage de sa fille. En outre, le pater familias est aussi le régulateur religieux de la famille, il est celui qui ordonne et dirige les rites et prière envers les divinités familiales

puissance très importante. L'intérêt de ce texte est de comprendre l'origine et l'application de cette puissance impériale , son impact sur le système romain, système qui se trouve être l'ancêtre du D français. La lex regia confère à l'empereur la potestas et l'imperium du peuple. Les constitutions, qui sont désignées aujourd'hui sous le terme de « lois » sont établies par l'empereur ou par des acteurs qu'il contrôle. Pour analyser ce texte, il convient de se centrer sur une problématique qui peut

Néron ce titre est toujours associé à l’empereur et une fois investi par le sénat l’empereur prend ce nom.Premier empereur à décider que son règne commence le jour où il est acclamé imperator à Alexandrie. Fait commencer chaque année sa tribunicia potestas le 1 er juillet.Perte de pouvoir des comices : candidats impériaux sont recommandés, mais tout de même comices qui investissent l’empereur de l’ensemble de ses pouvoirs, à l’instar du principat augustéen.Clause transitoire : rétroactivité des effets